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左传与周易十九（第3页）

说是何意呢？又如何将“艮之八”

变成是“艮之随”

的说法呢？

此卦例筮出的是“艮之八”

，而太史所言是“艮之随”

。

可这个《随》则不是《艮》卦的繇题，因春秋《周易》文本中的《艮》中没有以《随》来做繇题的。

若以《艮》卦画（），从第一基础画变起，而得出六个不同的卦画来。

即：

123456

贲蛊剥旅渐谦

《艮》卦里是以“艮之贲”

，“艮之蛊”

、“艮之剥”

，“艮之旅”

、“艮之渐”

、“艮之谦”

来做为六句繇辞的繇题称谓，所以是没有《艮》之《随》的说法。

那么，由《艮》画变《随》画，即所谓的“变卦”

，就得有五个“变”

画出现。

如：

（因无法打出卦画符号，此图略去）

若由《艮》卦变《随》卦，就得出现五个变繇（后称五个爻变），即起卦时，出现了五个“变数”

（或“六”

或“九”

，前面因春秋《周易》以《周易》名称为六繇题是有局限性，因春秋《周易》文本里所谓每卦里只有六十四卦里六个“卦”

名称为繇题名称，超出春秋文本所谓每卦六个繇题外就超出范围。

如出现两个变画就得不出春秋《周易》文本所谓每卦里的繇辞），由《艮》变出《随》，这《随》不是《艮》卦里的繇题，那么这“艮之随”

就是一个“变卦”

（不是春秋变繇筮法，因变不出繇辞）说法了。

可又为何出现“八”

说，若“八”

说是个不变卦的称法，即后人所认为是个没有爻变的卦，才称“八”

，这岂不是矛盾的说法么？笔者认为《左传》里记载的有十一筮例是以春秋《周易》文本占筮的筮例。

而十一筮例中有十例是“变繇”

筮法。

所谓“变繇”

筮法，即在用揲蓍起卦时，先得出六个蓍数，这六个筮数只能是从“六、七、八、九”