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左传与周易十七（第2页）

分析后所说的话。

当然在这段解释的话语中引述了《归妹》里的第六繇辞。

所以不能把“其繇曰”

后面的那段话，全当成是《归妹》里的以《睽》为繇题的繇辞内容来看待。

并且此卦例中又牵扯到六十四卦里的《睽》卦。

卜筮虽是一卦，即《归妹》卦的《睽》繇辞，才说"

《归妹》之《睽》。

可解卦时又说“《归妹》《睽》孤，寇张之弧”

的说法，又是从《睽》卦里以《归妹》做繇题里的繇辞上“先张之弧，后说之弧，匪寇”

这说法里的字意转述来的，以此联想附会人事吉凶。

这叫“筮无定法”

，即算卦没有一定之规，任凭史巫想咋用咋说了。

因这一筮例牵扯到《归妹》“卦”

里以《睽》做繇题的繇辞内容，即“其繇曰：‘士刲羊，亦无衁也。

女承筐，亦无贶也”

。

又牵扯到《睽》“卦”

里以《归妹》做繇题的繇辞内容，即“《归妹》睽孤，寇张之弧”

说法。

现将春秋《周易》文本里的《归妹》和《睽》两内容格式附下:

《归妹》

“归妹，征凶，无攸利。

解：归妹以姊，跛能履，征，吉。

震：眇能视，利幽人之贞。

大壮：归妹以须，反归以娣。

临：归妹愆期，迟归有时。

兑：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。

月几望，吉。

睽：女承筐，无实；士刲羊，无血，无攸利。”

《睽》

“睽：小事吉。

未济：悔亡，丧马勿逐，自复。

见恶人，无咎。

噬嗑：遇主于巷，无咎。

大有：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。

损：睽孤，遇无夫，交孚，厉，无咎。

履：悔亡，厥宗噬肤，往，何咎？