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第38章 周武王和姜子牙1（第2页）

周武王，就是一名严重的恐商症患者。

周武王恐商，是可以理解的：他的祖父-王季，被商朝捉走之后残忍杀死；他的父亲-周文王，被商朝关在了羑里城，差点儿被杀；他的大哥，伯邑考，一个非常悲惨的名字，被商人残忍杀死后做成了肉酱，再逼迫周文王吃掉。

当然，这些历史并无详细而具体的记载，而是有一定的传说成分，但不管具体经过怎么样，商朝残忍对待西周统治集团，这是肯定的，其实商朝对待所有的附属国和被征服者都是如此。

在殷墟等地挖出来的商朝的甲骨文里，冷漠无情地记载着他们是怎么处死奴隶和他们想杀死的人的，商朝杀人的方式多达五六十种，连册和删这两个字，都是一种很形象的杀人方法：用刀把人的肉一片一片割下来，叠成册子，就像是现代人制作肥牛肉卷和肥羊肉卷那样（但愿作者不会影响肥牛和肥羊的生意）。

册，删，多么形象的杀人方式啊！

商朝正是用这些残忍到变态的杀人方式，在东方大陆上建立了耸人听闻的恐怖氛围，商朝用这些残忍到变态的杀人方式正告所有的附属国和被征服者：“凡是违背我大商号令的，都会是这种下场。”

所有的附属国和被征服者，都被商朝的这套变态杀人方式吓得天天都在哆嗦，很少有人敢反抗商朝的统治，反抗者的下场，更多的是被商军打败之后捉回商都，然后残忍杀死之后扔进祭祀坑里埋葬，所有附属国和被征服者都害怕成为商朝王都的祭祀坑里的一堆白骨，因此，商朝的统治能才够维持长达六百余年。

周武王的大哥伯邑考，就遭遇了其中一种悲惨的被杀方式，并被做成肉酱，还被逼迫让周文王吃掉。

尽管对于这一事件的真伪众说纷纭，但是作者还是倾向于相信伯邑考被残杀一事是真的，史料、考古和逻辑推断，都支持这一事件曾真实发生过。

而周人没有详细记载这一事件，应该也是出于对伯邑考的可怜和尊敬。

大哥伯邑考的悲惨遭遇，族人百余年来所受到的来自商朝的残酷压迫，使得周武王在对商朝极度痛恨的同时，也对商朝极度恐惧。

人类其实并没有那么伟大，能在异常残酷的恐怖氛围下还保持正常心态的人，是很少很少的，国家恐怖主义往往都会让受害人感到恐惧，而不是愤怒。

比如说蒙古帝国，它都灭亡那么久了，很多人都不敢批判它，是真的不敢批判它，因为，蒙古帝国那变态到极致的国家恐怖主义，不但能吓唬住了当时的受害者，甚至还能吓唬住千百年后的人们，让千百年后被吓破胆的的人们都在想方设法帮助当年的施暴者洗地。

周武王是一个正常人，正常人面对商朝的极度残暴和极度变态，本来就应该以恐惧为主，所以，周武王害怕商朝，是再正常不过的，即便是他和商朝有血海深仇，即便是他必须要报这血海深仇，但他一想到商朝，周武王首先的感觉还是恐惧，而不是愤怒，这，是人之常情！

当周文王去世之后，当周文王把西周的命运交到周武王的手里之后，周武王就更加恐惧了，因为这个时候，周武王已经不仅仅只对他自己负责，他还要对他身边所有的周人负责，甚至是对他的所有盟友们负责，这是如泰山压顶一般无比巨大的压力，压力山大，压得周武王的精神濒临崩溃，也最终把周武王的精神给压崩溃了。

根据史料、根据诗经、根据传说，我们能够得出，周武王在即位后，就患上了严重的失眠症（可能即位前就开始失眠），他的失眠问题日益加剧，从来未能得到解决，甚至是在周武王灭掉商朝之后，周武王依然整夜整夜的失眠，而最终，灭商之后仅仅一年，周武王就在夜夜失眠和忧心如焚中离开了人世，而导致这一切的原因，就是周武王对于商朝的的深深恐惧心。

有很多人会感觉奇怪：作者，你要说周武王在灭商前恐惧，这情有可原；可是周武王在灭商之后依然恐惧，这就不合常理了吧？最大的敌人都已经被灭了，他还恐惧个啥？

其实，周武王灭商之后仍然活在恐惧和忧愁之中，这正是人之常情。

因为，周武王灭商具有很大的偶然性和意外性，牧野之战，不像后来周朝宣传的那样属于一场正义必将战胜邪恶的轻轻松松获胜的较量，牧野之战，周人赢得很偶然、很意外，在牧野之战之前，周人恐惧商朝恐惧了一百多年（甚至更长时间），在牧野之战之前，周人甚至都没敢跟商朝交手过，牧野一战就灭掉了犹如泰山一般压在周人心头压了一百多年的巨无霸，那么，周武王的心情是怎样的？

周武王的心情应该是这样的，他一直都不敢相信，他真的灭掉了商朝。

是的，就是这样的心情！

人就是这样，很多时候，当你面对一个强大无比的对手、一个根本不可能战胜的对手之时，数十年来你都不敢相信你能打败他；或者，当你面对一个梦中情人、一个根本不可能追到手的梦中情人之时，十数年来你都不敢相信你能追到她。

但是突然有一天，当你非常意外地通过一次战役就打垮那个强大无比的对手时，当你非常意外地通过一次表白就获得那个高高在上的梦中情人的芳心时，在你意外成功之后的很长一段时间里，你都不敢相信你已经成功了，你都会怀疑你是在做梦。

如果你曾经有这种感觉，那么，周武王灭商之后的一年时间间，他就是这种感觉。