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“从《金瓶梅》说开去(.shg.tw)”
!
三十几年前,在穷乡僻壤,曾与一位老农交谈,那时那里还没通电,信息十分闭塞,我惊讶地发现,他居然知道梅兰芳!
他是老贫农,从不曾离开过那一片村庄。
当地即使是土改前的地主,也不曾拥有留声机和京剧唱片,更没有到过大城市观看过梅兰芳的演出。
而且当地流传的戏曲也非京剧。
更何况,那已经是“文化大革命”
时期,已经有了“样板戏”
,梅兰芳和“旧京剧”
统统被当作“四旧”
扫荡掉了。
但是,那位老农所知道的村外世界的人物,除了革命领袖,能说出来的就是梅兰芳!
我记得,当他提到梅兰芳的时候,灶膛的火光照亮着他橘皮般的脸,皱纹涟漪般舒展,眼睛眯起,嘴巴微微张开,露出剩下不多的褐色病牙,竟是一种瞬间感到满足的表情。
对我来说那是一个极度焦虑的时期。
老农给予我的惊讶很快就被其他更重要的刺激所掩盖。
但是进入改革开放的新时期以后,我把这瞬间的记忆从尘封中拎了出来,多次思考。
最近陈凯歌执导的《梅兰芳》全球热映,传媒中关于梅兰芳的信息更加丰富,我不由得又探究起这个问题。
梅兰芳高风亮节,日据时期蓄须明志,台上赛美女,台下大男人。
但那位穷乡僻壤的老人未必知道梅兰芳那么多的事情。
梅兰芳的舞台艺术,造成了“男人皆欲娶,女人皆欲嫁”
的心理效应,但旅美历史学家唐德刚的这一揭示,恐怕也还难以把那位老农的心理概括进去。
梅兰芳实施“移步而不换形”
的稳健的改革方针,不仅从剧本、唱腔、对白、身段、场次、服装、头面等方面改良旧剧目,还创造出《黛玉葬花》、《一缕麻》等前所未有的“古装剧”
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