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第30章 月光马儿（第1页）

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“从《金瓶梅》说开去（.shg.tw）”

！

整理书架，检出一册《燕京岁时记》，翻看中，思绪不禁飘回了劲松。

许多外地人不清楚，劲松是北京的一个地名。

从1979年到1988年，我有9年住在劲松。

劲松是北京最早建造的新居民区之一，当时仍处“文革”

阶段，其命名，不消说是源于“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”

的诗句；不过那片地方，传说原有一处“架松”

，是千年老树，很早就用大量支架，撑住其伞形的矮冠，我迁去后曾四下寻觅，可惜始终未见；现在劲松地区经过多年发展，已成为一个色彩丰富、繁荣热闹的地方，但我们刚迁去时，施工未竣，绿化初始，一片形状雷同的板楼、块楼，时常笼罩在飞扬的灰尘中，使人产生一种单调、窒闷的感觉。

可是所迁去的楼宇中，芳邻不少，我们那个单元门里，便有石大妈、石大爷两位老人，且不说他们对公益事务的热心，也不说他们对我们一家的多方照应，单是跟他们闲聊，那丰富的掌故、幽默的语言，便极令人快乐，给本来颇为单调、枯燥的生活环境，平添了许多无形的色彩与韵味。

那时我正集中阅读一批关于北京风俗的笔记，特别是晚清与民初的，如《藤荫杂记》、《道咸以来朝野杂记》、《梦蕉亭杂记》等，其中特别是篇幅最短的《燕京岁时记》，那些简约而清丽的文字，使北京城中曾存在过的独特民俗，活现于我的眼前，如说到什刹海：“……俗称河沿，在地安门迤西，荷花最盛，每至六月，士女云集……凡花开时，北岸一带风景最佳：绿柳垂丝，红衣粉腻，花光人面，掩映迷离，直不知人之为人花之为花矣！”

又如：“中元黄昏以后，街巷儿童以荷叶燃灯，沿街唱曰：‘荷叶灯，荷叶灯，今日点了明日扔！

’又以青蒿粘香而燃之，恍如万点流萤，谓之蒿子灯。

市人之巧者，又以各色彩纸制成莲花、莲叶、花篮、鹤鹭之形，谓之莲花灯。”

再如讲到一种我以为并非迷信，而是寄托着市民浪漫情怀的民俗：“六月乃大雨时行之际。

凡遇连阴不止者，则闺中儿女剪纸为人，悬于门左，谓之扫晴娘。”

有一回到了石大爷、石大妈家，我就请教他们，当年所剪的“扫晴娘”

，究竟什么模样？他们先对望一眼，石大爷问我：从哪儿知道有这名堂的？我便说是从《燕京岁时记》里看来的，石大爷便看着石大妈，说：你给说说吧！

石大妈这时表情有点古怪，不像是不乐意，可也不那么痛快，我就岔开说，那时候，好多的这类东西，其实挺美，如果能恢复起来，挺能陶冶年轻人情趣的，比如，还有八月节时兴制作的月光马儿，《燕京岁时记》里说，“京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也。

月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之玉兔，人立而执杵。

藻彩精致，金碧辉煌……长者七八尺，短者二三尺，顶有二旗，作红绿色，或黄色，向月供之……”

我说，现在各旅游景点，为什么净卖些个不伦不类的塑料东西，不卖点这种月光马儿呢？

直到我把《燕京岁时记》引了一溜够，石大爷这才告诉我：“你别提啦！