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第38章 茶搭子热水瓶饮水机（第2页）

最有意思的是公爵那“入八分”

与“不入八分”

之别。

“八分”

指的是八种特殊待遇：坐的车可以是“朱轮”

；骑的马可以用“紫缰”

；帽子上使用比珊瑚顶更高档的宝石顶；帽子上还佩戴双眼花翎；可以使用牛角灯；可以使用茶搭子；马上可以使用坐褥；府邸大门上可以装饰大铜钉。

其中第五项殊荣——茶搭子，是什么东西？是盛热水用的，类似于现代的热水瓶。

是否可以使用保温热茶水的器皿，在清代居然是区分公爵等级的重要标志之一。

人八分公爵所使用的茶搭子究竟什么模样？我一直很想知道，也询问过若干人士，但始终不得要领。

据我的想象，应该就是一种用保温材料紧紧包裹住的茶壶。

我的少年时代，虽然那时候热水瓶已经非常流行，但我家和一些亲友、邻居家里，仍有给大瓷茶壶穿上贴身棉衣的习俗。

记忆里，从那棉裹茶壶里倒出的茶水，温而不烫，十分适口。

《红楼梦》里写到，冬夜宝玉在露天方便后，来到花厅后廊，丫头秋纹伺候宝玉洗手，嫌小丫头捧着的沐盆里的热水已经变凉，可巧一个婆子提着一壶滚水走来，那本是准备给贾母泡茶用的，秋纹仗势压人，说“我管把老太太茶吊子倒了洗手！”

那婆子先不给，后来看清是宝玉跟前的人，忙提起壶来往小丫头捧的水盆里兑热水。

那水壶从灌进滚水的地方穿越若许空间提到贾母屋里，如无保温层掩护，必定变成凉水，估计就是茶搭子一类的器皿。

小说里的荣国公，读者可以想象属于入八分之列，当然到了小说故事开始以后，贾母的长子贾赦已降袭为一等将军，荣国府的府主贾政则并无爵位，当然也就不能公然使用茶搭子，但将那玩意加以变通，比如改变一下体积形态色彩，随时享受热水供应，也就不能算是僭越了。

上世纪六十年代，在什刹海附近一家街道工厂里，一位工人指着糊纸盒的垫子跟我说：“这是用当年茶搭子壳儿剪开铺上的。”

我用手捻了捻，感觉很古怪，不像棉花胎、丝绵胎，类似帆布却又有些稀糟，那一刻距清朝覆灭不过半个世纪出头，如果从一九二四年溥仪被驱赶出紫禁城、众满清贵族败落云散算起，则不过三十多年，但那曾给入八分公爵家族带来荣耀骄傲的茶搭子，却已经沦为历史脚步的践垫，人间正道是沧桑，信然！

直到二十年前，热水瓶可以说是我们中国一般人的生活必需品。

我结婚的时候，收到的礼物里就有好几个热水瓶。

一度流行彩印铁皮壳的热水瓶。

朴素一点的，外壳是竹木的或塑料的，更节俭的一种是铁条编就有漏孔涂以蓝漆的。

如今的则多半是不锈钢外壳。

一位同龄人跟我说，他回忆往事，会从陆续使用过的热水瓶引入，伴随着对一个个更换的热水瓶所牵出的昔日生活片断，平凡人生里那些唯有自知其味的喜怒哀乐、离聚歌哭，便会涌汇心头，感慨万千。

但是，热水瓶也正在退出许多年轻的中国人的日常生活。

如果说当年满清入八分公爵失去茶搭子所标志的特权是他们的悲剧，那么，现在年轻的中国公民逐步告别热水瓶，则是社会发展的喜剧。

越来越多的新式住宅里只有罐装桶水饮水机而无热水瓶。

那天我到老朋友家去，无意中说了句“热水瓶”

，他那小孙子就好奇地眨巴着眼问：“什么是热水瓶呀？”

我从那稚嫩的腔调里，竟感受到一种历史的足音。