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第47章 整军旧事（第2页）

崇祯皇帝喃喃自语道：“兵强马壮者为天子……”

不得不说，这和文官教授的理念完全不同，文官说有德者居上位，所以陛下最好是拱垂而治，这天下只要有他们这些士大夫就可安然无恙了。

崇祯皇帝咀嚼好几遍这句话，恍然大悟，什么狗屁有德，太祖高皇帝举义旗反元建明，他们老朱家，就是乞丐出身，这又怎么了，建立了大明，哪个大儒敢说他朱家不是天命之子。

还有成祖文皇帝，靖难之役将皇位抢到他们这一系，文皇帝坐稳了皇位，谁敢说文皇帝？文官们不照样说成祖开创永乐盛世，千古一帝？

娘的，他现在才明白了过来了，圣不圣明不是文官说了算，你就是被文官捧上天有如何？只要自己平定内外，哪一个敢说他崇祯皇帝是昏君？后世人哪一个不会说他是中兴之君？

想明白这个，崇祯皇帝对太子朱慈烺一脸正色说到：“烺哥要谨记啊，为君者万万不可被虚名所累啊，莫像父皇一样，登基十七年才明白这个道理啊。”

朱慈烺现在虽是还有以后，但听着崇祯皇帝教他为君之道，立刻恭恭敬敬回到：“谢父皇教诲，儿臣谨记在心，不敢遗忘。”

祯皇帝转过身，对刘宏明说到：“宏明所说，朕已是明白了，这天下早已是乱世之争了，只有兵强马壮才有希望。

不瞒宏明，朕在崇祯二年就让李邦华整顿过京营，虽有效果，但是后来百官勋贵施压，不了了之啊，李邦华也被赶出京师。”

刘宏明知道崇祯二年李邦华整顿京营一事。

大明京营诞生于永乐时代，又常被人称作三大营——神机营、五军营、三千营。

一开始是五军营主营阵，是军队的主要战斗力；神机营主火器，是部队的主要火力输出点；三千营主巡哨，负责出征时期的外围侦察等。

那时京营共有七十二个卫，约四十万之众。

而驻扎在京师的还不止这些部队，每年都有从外地前往北京的军队称作“班军”

，作为京营的辅助力量和补充。

京营的定位是野战军，而非城防，因此在创建之初，经常对外作战，比如永乐帝六次北伐蒙古、进兵甘肃青海，都有京营的身影，有时作为辅助力量、而更多的时候是战争主力。

土木堡之战后，京营遭到了毁灭性打击，从此军事世家执掌京营的格局被改变，兵部文官和宦官开始作为军事主官掌管京营。

此时的京营被改革为了“团营制度”

，也就是精锐集中起来由将领率领。

虽然后来几经更迭最终恢复三大营制度，但是却为后来京营的变革埋下了伏笔。

明朝中期，内外局势日渐平缓，内外战争逐渐减少，而募兵制的兴起，使得京营越来越少地被地方“租借”

过去，因此京营也迎来了他的和平时期。

不过这一和平，就让京营万劫不复。

在经历过改革之后，京营的指挥权被转移到了多方势力的手中——勋贵武臣、提督宦官、协理文官各分一杯羹。

武官作为军队的直接统帅，经常克扣各种名目的军费军饷，以至于“支粮则有，调遣则无”

。

也就是说，军饷会按照规定发放，但是实际却没有这个人，军饷落入将领私囊。