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经义的破题、承题,与后世的文章开篇风格没什么区别。
可接下来,本该接先贤之口吻,铺平叙文时,他犹豫了。
难受,源自心底的不适应。
停笔想了许久,方晨忍不住皱眉咬笔,吱吱作响。
李纲并未阻止,饶有兴趣等了片刻,正准备出声提醒,方晨突然动笔了。
“所谓知学,可分为三步,一则懵懂幼儿,以学为学,不知书中真意,为背而背,不明先贤所为,对他们而言,毫无作用;二则......”
另类的起讲(正文),以至于李纲想了许久,也不知该如何引导他返回“正途”
。
心想,这般写法看着也算有趣,不如先看看,他最后会写出什么。
没有李纲的提醒,方晨反倒更加放飞自己,一篇经义,硬生生被他写成了学以致用的说文解字。
文中引用的不只是儒家经典,甚至还有一些现代之后词汇。
如识字要读书,种地要养猪等,虽然李纲搞不懂,种地和养猪二者之间有什么联系。
整篇文章充斥着荒诞之感,从头看下来,却并不疑惑。
文章主题鲜明,劝人向学、知学,所用词华朴素至极。
便是说给坊间老农,对方也能轻松听懂。
一些生僻之言,想必是在劝道旁人,若不读书,未来只有苦日子可过。
好不容易等到方晨写完,李纲将那一页纸拿起,随口道:“你再写一篇,老夫不定考题。”
说完,死盯着纸张,好像上面有什么秘宝一样。
这下,方晨算是彻底放飞自我了。
写什么?
古人写文,无外乎策、诗、词、曲、八股、骈文六种。
八股他不懂,骈文他也不会,诗词抄来心有愧,曲就更别提了,他是正经人吗?
那就写策吧!
治国策、治军策、治民策......
这种长篇大论的策论,再简单不过了。
追忆往昔,叹守今朝。
这不就是后世人最喜欢的题目吗?
再加上他电脑中保存的几十款战争策略游戏,随便抄一篇攻略修改一番,都可以给旁人看傻眼。
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