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第一千六十五章密谋18（第10页）

“看来是这样。

在这个问题上也许你可以给我出点主意。

我觉得对他来讲，她年岁太大了，人也太机灵，除了他们两人疯狂地相爱着这一点之外，差不多没有任何其它合适之处。

这一点当然是个条件，但不能单凭这一条。”

只不过，用消极的态度，就足以应对这一切了。

让我们就用无畏的态度面对这些必然的事实吧。

康维不免被这一问题给惊呆了，但也决不是对此完全不满。

既然现实已向他发起挑战他也只有充满信心地去迎接它，用清醒的头脑去感触这一切，只是需要充分的耐心与努力。

对此她并没有想到会出什么大事，而诺顿却认为可以在这里捞一把。

他耍了一个巧妙的花招把自己伪装为与这种观点相对立，有分寸地奚落她没有胆量去采取这种果决的行动。

这是所有的年轻人都会说但决不会去做的事情！

黑斯廷斯，这是一种多么陈腐而廉价的嘲讽然而它却又常常能够达到目的！

这些孩子们，他们是多么容易受伤害啊！

尽管他们对此并无认识，可他们却随时准备好去采取大胆行动！

这可正是反人本主义者所提的又一个反对理由，表明他们本身对实在情况掌握不够。

只要他们能按照实用主义方法，问一下：“真理究竟被认为是什么？真理的存在究竟代表些什么具体的利益？”

他们就会见到，真理这名词几乎代表了我们生活中一切可贵事物的全部内容。

所谓“真”

的事物，就是和一切不安定的、一切实际上令人失望的、一切没有用的、一切虚伪和不可信的、一切不可证实和得不到证实的、一切矛盾和不一致的、一切不自然和不正常的、一切不实在或实际上不关重要的事物相反的事物。

“你不认为由此即可证明他的本性吗？巧妙的对因失恋而懊恼的你示好……当然，他毫无打算结婚的认真态度……这是世俗常见的手段。”

实际上，这可能只是侦察员从自身的坚强性格出发，对大卫的苛求，这样一个任务，他是无论如何也完成不了的。

而大卫则仍然没有完全失去那种谦逊态度，回答说：

“我也这么想，何况意外死亡可能会受到怀疑。

好吧，只能看看开庭情况如何了。

其实一切都没改变，我们一直都预期他们会采取某种反制手段，这篇所谓的自传似乎就是了。”

还有我们做事，往往用主观的态度，而不用客观的态度；这就是我们常说的：“某人说话，不负责任”

的解释了。

生活中许多人总是把活得太累、活得太烦的原因归结为外界，却不明白“心情的颜色决定世界的颜色”

这个道理。

同样的事情、同样的困境，如果用乐观的态度去对待，就会感到轻松很多；如果用悲观的态度去对待，就会感到悲不自胜。

倘若自己心爱之人，只有自己一个人爱他，别人都不爱，那倒是保险得很，不用担心有竞争者来把他抢走。

不过，别人都不爱的人，恐怕是有些问题的。

如果是别人都没有发现他的宝贵可爱之处，只有你一个人慧眼识英雄，那还罢了；但你如果没有这个把握，则还是反省一下的好，人人所弃的，莫非是你之所取吗？

但问题在于，受益者满世界宣扬这种“牺牲”

时，没有任何感到亏心的表示，反而隐隐然暗示其合理性，倒显得那些想要相应待遇的人道德层次比较低了。