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第七章 问答（第3页）

关于这个，信则有不信则无。”

“成为神明”

？真扯。

不过，既然有“贰”

的存在，搞不好真的……

对了！

我接着问下去：“‘贰’和‘壹’指的是什么？我不是指二合一竞赛，我指的是你和我说过的那个大写的‘贰’和‘壹’。”

“‘贰’诞生于‘壹’，‘壹’是‘贰’的载体。

‘贰’和‘壹’虽然是不同个体，但是实际是同一生命体。

‘贰’若死亡，‘壹’也死亡，反之亦然。”

“就这样？”

葛生睁开眼睛把头转向我，正好我们目光相接。

事到如今我也不遮遮掩掩了。

没想到，葛生不介意我用这样的姿势看着他。

他说道：“那我和你说说我推测的。

你已经知道‘壹’相当于参赛者了吧。

我认为‘贰’是类似于精神体的存在，它有可能是想象产物之类的东西。

‘贰’的产生可能与很多有关。

比如说蒙石的狮子、胡茫的蟒蛇、陈雄的灰熊，有可能是因为他们的名字中有狮、蟒、熊谐音的字才产生那些对应的‘贰’，也有可能他们本来就比较喜欢那些生物而在想象中创造了那些‘贰’。

关于‘贰’的产生还需要用更多的事实研究证明。”

“那么你的‘悲恸的道化师’呢？”

葛生又把头折回去面朝天花板，闭眼说：“死神……吗？是啊，死神究竟是为了什么出现的？既定的命运吗？又或者是，我的未来？”

葛生说得云里雾里的。

我想，关于“悲恸的道化师”

的产生，葛生有眉目。

然而，我不应追问下去了。

“你刚才说的蒙石的狮子、胡茫的蟒蛇和陈雄的灰熊，玛丽圆环中有他们的信息吗？”

“玛丽圆环中只有二合一竞赛时我们了解到的信息，关于他们怎么来的、能力是什么诸如此类的信息，玛丽圆环中是没有的。”

“对了，二合一竞赛的时候，大白兔有说攻击方和防守方，还有防守方确定比赛项目，这些是怎么回事？”

“通常情况下，一场二合一竞赛的参赛者分为攻击方和防守方。

攻击方是主动提出进行二合一竞赛的人，防守方是接受二合一竞赛的人。

为防守方，他们可以确定竞赛项目与对应竞赛项目的规则。