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第一百五十八章 圣容寺外（第1页）

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容川位于西境的中西部，与信陵相邻，居桑宁城之南约百里处。

县境内地势以山地、平原为主，东西平原阔地延展，南北山岭夹峙，形似过廊一般，为东西交通要道。

容川城北外五里处有一座寺庙，名为圣容寺，寺庙的规模虽是不大，但因其建造的时间久远，寺内僧侣又佛法精进，故庙宇之中的香火也是一直旺盛。

近几日，圣容寺的香火较以往少了许多，前来求佛了愿的信众也不见了踪迹，寺庙里除了修行的僧人外，再无他人，倒显得冷冷清清了。

并非是佛祖在世人的心中丢了位置，而是五万北梁与铁勒的大军驻扎在这里，将圣容寺围在了中央。

北梁王萧恒并未入容川城，也没有在自己的中军王帐中，自大军抵达容川县，他便带着十几名亲卫进了邻圣容寺，住在了一间极其普通的禅房之中。

此刻，圣容寺的大雄宝殿里，萧恒正盘膝坐在高及殿梁的佛像下，两手叠放在丹田处结禅定印，口鼻里的气息吐纳轻缓无声，一对粗眉下的眼帘微合，观鼻观心，如同入定的老僧一般。

只是他那偶尔锁紧的眉头，显露出他并非是心无旁骛，也并没有达到无住于心的境界。

半晌后，禅修于佛像一侧的方丈惠无睁开了双眼，他望了望依旧在静坐的萧恒，轻叹了一声，脸上露出了惋惜之色。

萧恒闻声睁开了双眼，转头望向惠无，口中问道：“不知大师因何而叹？”

惠无摇了摇头，浅笑道：“春风育物，朔雪杀生，一念生则万物遭之而生，一念死则万物随之而亡，虽说生死无常，但也不过念念之差罢了。”

萧恒闻言，淡淡地笑了笑，口中回道：“大师，我知佛家以慈悲为怀，度化世人从良向善。

可这良善是由谁来判定呢？就如你所说的生死由念，那这决定生亦或死的心念到底应是谁所念呢？己念生而不得生，如何？人念死而不死，又如何？”

见惠无笑而不语，萧恒轻抬衣襟站起身来，面色肃穆地望着眼前的佛像，口中继续道：“我心本善，奈何国破家亡，此仇此恨若不住心，那留这心还做何用？我大梁立国西境，亡国西境，若说卫朝武宗帝有德，那侵我大梁，杀我萧氏的行径算什么？”

萧恒说着转身望向惠无继续道：“我父皇萧景忍辱负重，使北梁屈从于靖德帝，只不过是为能夺回我梁国所失之地，可换来的却是世人的唾骂与万千萧氏子弟的身死，这算是恶还是善呢？如今，无论善恶，我萧恒都将如我父皇一样，要从强盗手中夺回我们萧梁失去的一切，丈夫立命于世，应当如此。”

说着，他转过身子，双手合十，向着佛像虔诚地跪拜于地。

惠无的笑容始终挂在脸上，只是眼中的惋怜之意更盛了几分。

片刻后，惠无手结说法印，口中诵道：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，诸心皆非心，为幻亦。”

萧恒站起身，并未再望向惠无，而是转身走到了殿门前，口中说道：“三心可不可得还要做了才知道，既然世事皆为虚幻，那何苦要我独醒。”

言毕，他抬腿跨过门槛，走出了大雄宝殿。

圣容寺外的中军王帐中，驻守容川的郑烁一脸兴奋地坐在靠椅上，两手不住地搓动着，双眼不时地望向帐门处。

郑烁的心中的确高兴，今日凌晨时分，他接到了父亲郑习凛自焦野送来的密报。

其一，是溍集府三座边城已经收复，正归于府制唐渊所辖的溍集府军的掌控，原本留守在那里的北梁军与铁勒军已解决，残余的逃脱者也正在被逐一搜寻清除当中，而且这一消息被严密地封锁在了青华隘口以西。

其二，便是桑宁县马泉沟大捷，整整一万三千余名北梁军没有一人逃脱，尽数被斩杀在了马泉沟与烛台山处。

如此一来，桑宁到焦野，乃至边境三城再无北梁的一兵一卒。

没有了敌扰，原本以防靖远不测而留守焦野的郑习凛这下倒是腾出了手来，大可放心地出兵了。

捷报连连，不得不让守在容川的郑烁心情舒畅，他匆匆地赶到圣容寺的北梁军大营，就是想将喜讯早些告知过去的宣王，如今的北梁王萧恒，以便能让其放心地拔营前行。

当然了，喜讯是喜讯，只是郑烁在表述上会有个差别，就连他自己都觉得这个差别不大，就是输赢的双方颠倒了一下罢了。

望见萧恒挑帘走进王帐，郑烁赶忙站起身来，冲其抱拳执礼道：“梁王，你可让郑某好等，这喜讯要不早些说与你，我这心里真如百抓挠心呀。”