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二提出实施办法（第4页）

方针是充分发扬民主的方针。

中国宪法保障公民享有充分的创作自由和学术自由。

“双百”

方针充分体现了宪法的这一精神。

陆定一以戏曲方面实行“百花齐放、推陈出新”

的效果和春秋战国时代学术方面的“百家争鸣”

来说明这一政策的正确和必要，阐述了“双百方针”

的政治界限。

陆定一说：

“双百”

方针是促进团结的方针。

文艺具有团结人民、教育人民的作用。

文艺队伍自身也需要团结。

只有百花齐放、百家争鸣，文艺工作者心情舒畅，直抒胸臆，自由选择适合个人风格、适合内容需要的表现手法，才能做到真正的团结。

在各门类、各流派的文艺工作者之间，在文艺家与广大读者、观众、听众和评论家之间，都要提倡平等的，友好的讨论，提倡摆事实，讲道理，坚持真理，修正错误。

听了《百花齐放、百家争鸣》的报告后，在会场上，文艺界和科学界的代表们轰动了，欢呼之声不绝于耳。

会后，陆定一还收到各界人士的70多封来信，表示称赞或提建议。

6月7日，陆定一将《百花齐放、百家争鸣》送给毛泽东审阅。

毛泽东在个别地方做了改动后批示：

此件很好，可以发表。

6月13日，《人民日报》正式发表了《百花齐放、百家争鸣》的文章。

《百花齐放、百家争鸣》的发表，标志着“双百”

方针的正式提出，向全社会公布并开始实施。

一个在文学艺术界“百花齐放”

，在科学、学术领域“百家争鸣”

的局面由此来到。

中宣部提出实施办法

1956年10月20日，中央宣传部再次邀请党内外科学家和学术、艺术工作者60余人举行座谈会。

在会上，陆定一根据中央意图，就进一步贯彻“百家争鸣”

方针，赶上世界先进水平的问题，提出以下意见：

1、除了继续进行对马克思主义的课程的教育外，有准备地有步骤地在高等学校高年级逐步开设资产阶级学说课程。

资产阶级学说有唯心主义的，有唯物主义的；唯心主义也有许多派别，近代的、古代的、外国的、中国的，凡是重要的学说，有人教，又有书的，都可以逐步地、有准备地开课。

当时，康德、黑格尔、罗素哲学学说已经在北京大学开课，凯恩斯经济学说也将在北京大学开课，还准备续开。

2、请各国第一流学者来我国讲学。