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第270章烧寒衣（第2页）

尘世人一生，

身心几许安？

苏老二是敏感“宇宙规律”

的，“宇宙规律”

有一个“平衡”

原则，“平衡”

对万事万物都很重要。

比如说母子关系，娘生下孩子以后，首先要经过五年左右的幼儿时期，这五年中，娘便是绝对地付出，并且付出的对象是一个蛮横不讲理的顽童，娘是要喂吃喂喝，擦屎刮尿的。

过了这个时期，也就是人们常说的孩子离脚手了，娘便减轻了许多的负担，以至于朝后来，母子二人便能相互补充，相互完善了。

到了娘的最后，世事的“轮回”

又来了，儿子该照顾娘了。

这时，儿子也应该付出许多，并且付出的对象是一个蛮不讲理的老偶，儿子也得用五年不等的时间给娘喂吃喂喝，擦屎刮尿的。

这样一来，便实现了“宇宙规律”

的“平衡”

了。

说的玄乎点是上帝安排的，也说明了天下儿子们养老是天经地义的事情，儿子不养老便是人们所说的“忘本”

。

但事物也是有特殊性的。

娘生苏老二，履行了一个娘抚养孩子所有的义务和责任，但世事轮回到了苏老二赡养娘的时候，他清楚地知道，娘是皆尽了全力不连累他的，娘在吃、穿、住、行上从来没有任何的要求。

最后这几年，娘真的像一个襁褓里的婴儿，就没有智商去要求别人按照自己的需求安排一切。

婴儿在外界条件不适宜自己生存的时候还会用啼哭声表示反抗，但娘在外界条件不适宜自己生存的时候，总是咬着牙坚持，再坚持，忍耐，再忍耐。

娘从不埋怨，从不呻吟，一直到那种“疼痛”

消失，到那种“疼痛”

变为适应。

平时到了媳妇的屋里，娘从不往康素贞的床上坐，有凳子了就坐凳子，没有凳子就站着，即使自己的身子完全使用那个马扎子支撑的年代。

开始的时候，苏老二和康素贞见到娘站在那里总是会劝娘坐到床上，娘总是说：“我这样做是叫你们两个看的，也是叫你们这样教育孩子的，到了别人的屋里，有凳子就坐凳子，没有凳子就立着，不能一下子就坐在人家的床上，人家的床是人家睡觉用的，别人是不能坐的······”

。

不知是那一年开始的，一天去灶火里吃饭，康素贞要给娘盛饭的时候，娘突然拦住了康素贞，娘说：“我来，我自己盛”

，一边说着，一边从床头桌子的抽屉里拿出一个塑料袋，那塑料袋子里装着娘的一副碗筷，娘又说：“以后这就是我用的碗和筷子，你们用的不要和我用的往一个地方放”

。