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第三章二女争夫愁煞人（第3页）

宗主，人仙级修为，以“武需有理有德，无性无情无义”

的矛盾学说行走天下，此时丫的学说还不成熟，表现的象个学者大家，等丫学说能够自圆其说后，丫就掀起了一场波及面极广的“学说革命”

。

天下熙熙为利往，天下攘攘为利来，但利到了一定的程度，就有更高的追求，有的追求名留青史，有的追求大同世界，不管哪一种，都在挑衅现今稳定的格局。

就拿罪域为说，丫的“罪赏论”

，讲人之初，万物皆有罪，罪身需焚以祭天地，也就是大家都去玩自焚，以此让天地重归于初，重新来一遍“罪”

的洗礼。

罪域针对的是整个天下万物的群体，目标很广。

独理孤德却只针对武者，核心就是武者必须有理有德，但要灭情灭性，无情无义，这学说太尼玛矛盾，一方面要有理有德，一方面又无情无义，槽，苗人风听到白狐转述时，一脑门的浆糊。

反正他是没办法理解什么叫有理有德，又无情无义的，他怕跟关度夫呆久了，自己会被洗脑，没错，白狐就是这样警告他的，说这些能够创立学说的家伙，就跟现实中的传销一样厉害，直的都能给说弯了，弯了都能说的更弯。

让苗人风松了一口气的是，关度夫并没有强行抓他当追随者，只是在马车经过他身边时，关度夫的话幽幽的传入耳中，“某之理论尚未完善，公子如此惊慌也是当然的，待老夫继续游历天下，拜访天下诸派隐宗后，再请公子来听一听某的学说。”

“我槽”

，望着消失在夜色中的马车，苗人风呸了一声骂了一句。

魔门是个很复杂的宗派，它最早是有统一的思想理论，因此，在春秋时期很给力，后来秦统天下后，魔门学说被列为邪说，魔门内部也随即有了争论，最终在汉朝时一分为八，从此就各自追求学说流派，李白想要一统魔门，其路漫长也。

能够成为合法宗派的，其利益与朝廷有冲突，但其学说却与朝廷相符的，他们承认李氏的合法统治权，承认李氏是天帝之子，是真龙，而魔门、罪域就是叛经离道之辈，罪域认为天地万物皆有罪，李氏没有权利定下法律，来判定谁有罪，谁无罪。

关度夫是魔门的奇葩，魔门好象有很多奇葩的说，关度夫属于奇葩中的奇葩，丫居然承认李氏皇权的合法，反而认为武者是威胁李氏皇权的暗患，需要用理与德进行约束，而正是这样符合皇权利益的学说，才让关度夫能够大摇大摆的行走天下，受到无数高官贵阀的礼待。

在盛玄时代，一心要统一魔门的李白，最恨的就是关度夫，因为这是猪队友，魔门就算分裂成八，其余七支的学说核心也没有脱离“天魔策”

，但关度夫已经扔掉了“天魔策”

，独辟一道，这属于背叛，魔门中人都在找机会干掉关度夫的。

不过，关度夫的命很大，三番两次从李白的剑下逃走，丫显然也知道自己被同门们盯上，就躲进皇宫内沉浸了数十年，没想到丫居然又出来招摇撞骗了。

“我是不是通知一下李白？”

苗人风想着，不过，他没有李白的联络方式，npc可不是玩家，邮差是送不到信的，但npc有各种奇奇怪怪的联络方式，比如在一棵树刻下三角形，又或是在官府公栏处，贴一张伪公告等等。

孟浩然的联络方式更奇特，丫把自个的联络方式放在了中医馆，只要去中医馆内，将一张写着暗语的药方，递给中医馆的某个坐馆中医，孟浩然就能收到信，至于什么时候收到，只有系统才知道。

苗人风辛辛苦苦返回长沙府，幸好到达时天色已亮，城门外站满了要进城的百姓，牛羊猪之类的乱吼乱叫，牲畜的粪便到处都是，空气中弥漫着令人作呕的臭味，苗人风捂着鼻子站在队伍中，后腰被人捅了捅后，扭头看到一个少年人。

少年人粗衣麻布，被苗人风眼睛一瞪，他就显得有些怯懦，最终还是鼓起勇气，低声说：“大人，你站错地方了。”

苗人风愣了愣后掏出一张银票塞进少年人的手中，尼玛，他现在是贵公子，不能站在泥腿子的队伍中，若是没有少年提醒，他也就忽略了，主要是他很少在这种时辰进城，也就不懂城外站队的规矩。

每个玩家身上都是“户籍牌”

，受外族青年面具的事情所困扰，苗人风特意在神衣卫内，替自己的九张固定面具，都做了详细的户籍、家庭情况等等，帅公子的名字还真的就叫“孟仲然”

，家世也确实是很富有，所以，帅公子是有资格站在“乡绅”

队列中的。

商人是商人，乡绅是乡绅，武者是武者，官员是官员，太玄帝国对于等级划分是有明确规一的，乡绅是指那些祖上当过大官的人，那些富有的叫财主或地主，属于商人一流，不是乡绅，乡绅并一定都是富有的，但绝对是有社会地位的。

士、绅、军、商、武、匠、农的社会等级中，武是倒数第三，社会地位并不高，这显然也是朝廷故意恶心天下宗派的；不过，这些社会等级对武者来说就是屁，他们爱站哪里就站哪里，不服就打，所以，天下人对于武者即惧又鄙的。

走到一长溜乡绅车辆的队伍后面，苗人风有些心塞，尼玛，别的乡绅都是有仆役有马车的，就他一个一身泥土，腿还是瘸的，好在颜值很高，没有哪个乡绅会耻笑他，苗人风没站到一会儿，前面马车就派仆役，邀请他上车坐。