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第96章 轮回之论（第1页）

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明道境。

天罡气墙之上，天宫之中，柳贯一与万古神坐而论道。

“明道境乃是新世界，凡人之数已破亿万，但此境却无轮回，生灵魂魄从何而来？”

柳贯一问道。

万古神听后，反问道：“洪荒世界，六道轮回未立之时，魂魄从何而来？”

“三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。

天地命三魂并不常相聚首。

七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。”

“人的七魄，实际上就是位于人体从头顶到胯下会**的中脉之上的七个脉轮。

其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。

中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。

分别对应喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲，人体的七魄同由命魂所掌，命魂又称为人魂。”

“人族便是从此命魂住胎而生。

命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上，而形成人的七魄。

魄为人肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。”

“这么说，往生的皆是命魂？”

魂，从云，从鬼，云亦声。

魄，从鬼，从白，白亦声。

“也许是新生世界为了完善自身，将一部分道痕衍化，成为魂魄，累积到一定数量后，轮回也必将诞生出现。”

“只是轮回的诞生，究竟是天地自然生成，还是由大造化之人演化，尚不可知，但洪荒中的六道轮回确实是后土娘娘所化，因此她也成就了功德圣位。

而明道境呢？这里可没有什么大造化之人。”

六道有天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。

单单说这阿修罗道，明道境可不存阿修罗族，就算是仿照后土娘娘的六道轮回，也不可有此阿修罗道。

阿修罗族乃是幽冥血海中冥河老祖仿照女娲娘娘，创造出来的一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。

转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲。

还有十项业因，包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。

“明道境生灵的增量还远未达到全面的状态，所以依贫道浅见，建立轮回之所，为时尚早，且此境与洪荒世界相异，相较于后者属自然衍化而言，前者的创造者存于世，预之于世，六道之说，也无从淡起，不应盲目跟随。”

万古神正色道。

柳贯一点头道：“此言甚是，不过轮回之道，道友还需提前思量，早作准备，构思真正适合此境的轮回转生之法。”

“本体乃是此境创造者，由贫道代为管理明道境，而吾便是此境天道，轮回之事，贫道早有思量，要论对世界的掌控，贫道自认为相较于洪荒世界的圣人还要更甚一筹，当年后土娘娘以准圣之姿化身六道，乃是受天道指引，若是贫道修至准圣之境，转生轮回之法，却不是难事。”

万古神道。

“如此，那贫道便放心了，此事还请道友多多上心。”

“你我一体，此乃贫道份内之事。”

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