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第85章坐而论儒（第2页）

刘辰想起柳玉平说的这句话，仔细琢磨儒家到底干了什么祸事，会惹得柳玉平如此深的厌恶。

“小子，想好没有？”

刘辰停下了思索，开口说道：“儒家束君子德行，定家国规矩。

齐用儒道，才使上下有序，君臣有节。

天下各国，唯有齐国尊儒，亦唯有齐国独强。”

柳玉平听了，没有丝毫的犹豫，说道：“你说的这些，都是结果。

同时也是泛泛而谈的空话，齐国为什么强大，并不在于儒家。

而是祖宗积累，几代未出昏君，再加上一些时运，与儒家无关。”

几句话，就将刘辰驳倒。

刘辰心中有数，先前这么说，就是为了试试柳玉平对于齐国的看法，看看他对齐国的态度。

从而判断柳玉平是否仇恨齐国。

“宗主说儒家虚伪，表面宣扬着仁义道德，背地里却干的却是祸事。

此言不妥，祸事是人做的，与学派无关。

儒家的思想讲仁。

遵从儒家思想，是干不出祸事的。”

柳玉平听出了刘辰在偷换概念，直接开门见山地说道：“你出自稷下宫，有没有听过灭国十策。”

“灭国十策。”

刘辰听到了这句话，明白了柳玉平对儒家成见的根源。

灭国十策，并没有在民间流传，但在藏文宫中，有灭国十策的记载。

灭国十策，十年前由稷下宫的儒生提出，十条策论，讲的是齐国如何兵不血刃地灭掉燕国。

策论传进了齐国皇宫，皇帝大喜，采纳了七条策论。

同年就按照策论，展开了对燕国的一系列举措。

“七策施加在燕国头上，就使燕国赤地千里，民不聊生。

这就是你们儒家的仁道吗？”

刘辰不知柳玉平从哪看到的策论，但刘辰明白柳玉平说的都是实情。

柳玉平还不知道的是，剩下的三条策论被否，不是因为皇帝觉得不可实行，而是皇帝认为太过残忍，有干天和。

刘辰虽然没有亲眼看过灭国十策的内容，但也能猜测出，如果十策一同施行，现在的燕国，估计已经倒下。

“大国交征，本就既分胜负，也决生死。”

刘辰平淡地说出这句话。

“即使没有稷下宫，没有儒家。

齐国和燕国之间的征伐，也不可避免。”

刘辰明白这个道理，柳玉平又岂会不懂。