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第二十五章 功成易筋（第2页）

学成后倒是不难进境，修为自然随时间日久而日渐高深，练至大成后意由心起劲随心发，内息运转之处护身伤敌无不如意，一动手一投足间都有绝大威力。

百年前武林中有一个异人游坦之与卓云经历极其类似，机缘巧合之下练成了易筋经，进而武功大进风头一时无两。

当时极少有人知道他学的是什么武功，他经历坎坷与当时凶威赫赫的邪派又有极多瓜葛，武林中人只以为他是哪个隐世老魔加意培养的关门弟子，却不知道他武功看起来虽然阴毒，内力催动的法门却是实打实的的禅门正宗。

这门武功如果要修练时，需要勘破我相、人相、众生相，达无我之境，心中不存习武之念，更不能有丝毫争胜之心。

不然无论如何都是无法修行成功。

按说历来少林寺高僧大德层出不穷，绝不至于无人能学会。

只是寺中武僧知道这绝世秘籍要学时，身为学武之人气血自旺，心中又怎么会不存争胜之心？自然有佛法深湛的僧人能勘破无我之境，但也早就没有了学武的心思。

且寺中浩如烟海的佛经书籍尚且学不完，怎么会去学与人争胜打斗的功夫？学了又有什么用处？少林寺护夫并不算少，七十二门绝技威震天下，又何必抓着一门武功不放？

卓云心思多变，说起来要学这易筋经并不容易。

迦楼罗修为极高，杀伐手段虽囿于年龄不如五绝中人，然而于武道上见识学问却犹有过之。

虽然这易筋经入门极难，也还是被他找出了权变的法子。

迦楼罗与黄药师商议，用潜移默化导引神志的法子引导卓云心思，让他迈过这关键一步。

佛门中有一顶尖神通奥妙非常，称作六相神通。

即他心通、天眼通、天耳通、神足通、宿命通、漏尽通。

这六法神通远超凡俗已经不似人间手段，修炼起来艰难无比，密宗一脉虽然历来高僧大德源源不绝，修成的也是屈指可数。

然活佛迦楼罗天赋秉异超迈古今，修为见识高深莫测，年过而立就修成了佛门最顶尖的六神通秘法。

这等成就虽然称不上空前绝后，却也远超凡俗极其难得。

这六法其中有一法奥妙非常，便是他心通。

修为到了深处，能感知他人心思，改变引导别人念头。

创出这门神通的高僧佛学深湛，初衷是为了传法护道，倒是没有什么邪念，最多也就是指导弟子避免误入歧途。

迦楼罗以他心通秘法为引，辅以平素用以镇定心魔的天龙梵音言语影响卓云。

虽然卓云心思多变，意马桀骜心猿跳脱，比之常人花费的力气多上许多倍，好歹总算是有惊无险地渡过了。

这种摄取神念导引心神的功夫不是独密宗所有。

玄门禅宗也有类似的摄心术移魂法，不过各有所长各擅胜场。

所谓引导神志，听起来玄妙难测，实际上也就是一种更叫高明的心理学手段。

如果说跟后世的催眠术有什么不同，不过许多用法更加高深奥妙，能在人不知不觉中影响人对事物的判断和感官。

这种方法，虽然神奇无比却也尚有许多限制。

并不是能随时随地影响人，对于一些意志坚强的人用处也十分有限。

如果被施术的对象提前有了防备，那就更加难以成事。

卓云二世为人，经历过现代化的信息洗礼和社会毒打，这种在古代看起来奥妙的东西，也是瞧的多了听得老了毫不稀奇。

如果要影响他，不说不可能却也绝非易事。