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第一章 墨子略传（第2页）

亦吴亡后楚与越为邻国事。

惠王在位五十七年，本书既载其以老辞墨子，则墨子亦寿考人欤？（《墨子序》）

汪中所考都很可靠。

如今且先说孙诒让所考的错处。

第一，孙氏所据的三篇书，《亲士》《鲁问》《非乐》上，都是靠不住的书。

《鲁问》篇乃是后人所辑。

其中说的“齐大王”

，未必便是田和。

即使是田和，也未必可信。

例如《庄子》中说庄周见鲁哀公，难道我们便说庄周和孔丘同时么？《非乐》篇乃是后人补做的。

其中屡用“是故子墨子曰，为乐非也”

一句，可见其中引的历史事实，未必都是墨子亲见的。

《亲士》篇和《修身》篇同是假书。

内中说的全是儒家的常谈，哪有一句墨家的话。

第二，墨子决不会见吴起之死。

（《吕氏春秋·上德篇》）说吴起死时，阳城君得罪逃走了，楚国派兵来收他的国。

那时“墨者钜子孟胜”

替阳城君守城，遂和他的弟子一百八十三人都死在城内。

孟胜将死之前，还先派两个弟子把“钜子”

的职位传给宋国的田襄子，免得把墨家的学派断绝了。

照这条看来，吴起死时，墨学久已成了一种宗教。

那时“墨者钜子”

传授的法子，也已经成为定制了。

那时的“墨者”

已有了新立的领袖。

孟胜的弟子劝他不要死，说：“绝墨者于世，不可。”

要是墨子还没有死，谁能说这话呢？可见吴起死时，墨子已死了许多年了。

依以上所举各种证据，我们可定墨子大概生在周敬王二十年与三十年之间（西历纪元前500至前490年），死在周威烈王元年与十年之间（西历纪元前425至前416年）。

墨子生时约当孔子五十岁六十岁之间（孔子生西历纪元前551年）。

到吴起死时，墨子已死了差不多四十年了。

以上所说墨子的生地和生时，很可注意。

他生当鲁国，又当孔门正盛之时。

所以他的学说，处处和儒家有关系。

《淮南要略》说：

墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不悦，厚葬靡财而贫民，（久）服伤生而害事。

墨子究竟曾否“学儒者之业，受孔子之术”

，我们虽不能决定，但是墨子所受的儒家的影响，一定不少（《吕氏春秋·当染篇》说史角之后在于鲁，墨子学焉。

可见墨子在鲁国受过教育）。

我想儒家自孔子死后，那一班孔门弟子不能传孔子学说的大端，都去讲究那丧葬小节。

请看《礼记·檀弓篇》所记孔门大弟子子游、曾子的种种故事，哪一桩不是争一个极小极琐碎的礼节（“如曾子吊于负夏”