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第四节 侠义有道犯法免究（第1页）

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“中华断案引律法脉——从古代公案小说举证（.shg.tw）”

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第四节侠义有道，“犯法”

免究

《三侠五义》《七侠五义》《小五义》《施公案》《彭公案》等侠义小说，展现的是正义、豪侠之士仗义行侠、劫富济贫、惩恶扬善的义举。

他们都有一个共同的角色定位：协助清官办案理事、维护皇家朝廷统治，剪除那些与官府作对，欺压百姓的贼盗势棍，以及贪官猾吏。

有此前提，绿林好汉的“杀人”

“作案”

行为，均被视为正面形象或义举，而不予追究法律责任。

从这个意义上看，侠义小说中的断案、犯案行为与案例，其主要价值反映在民众对社会正义的渴望和寄托上。

而破案、诉讼、审讯、判决的司法文化价值则退居其次。

当然，尽管是侠义小说，在涉及司法制度的知识性、客观性和民间性层面，也仍然有一定的法文化审视价值。

例如，第二十三回讲绿林好汉窦二墩（即窦胜）与黄三太比武输了，自己悻悻而归。

路遇假窦二墩（实名是窦二羔）打劫，发善心放了窦二羔。

自己恰巧投店到窦二羔的黑店，差点被窦二羔的黑心老婆黄氏用酒灌醉图谋相害，结果被窦二墩识破，怒将二人杀死，又一把火将房屋烧毁毁尸灭迹。

显然这一情节是真假李逵故事的翻版。

用在这里虽没有什么新意，但从一个侧面折射自古以来的社会意识，以正压邪的行为本身虽然犯法，却可以得到原谅而不追究法律责任。

第二十四回同样传递了上述意涵。

因为窦成的女儿被献县知县的少爷看上，窦二墩与白脸狼马九、笑话崔三等人，闯进县衙，将贪淫花少及陪同娱乐的五人杀死。

又到后院将赃官全家都杀了。

会同了快腿彭二虎、闪电手高奎把银库打开，劫走了不少银子。

再到狱中，将窦成救出。

此时，献县城中武营老爷得报，立时调兵，一齐拥到。

“窦成兄弟二人，带着群寇，把东门大开，砍死门军四个。”

大家奔出城外，窦成带着家眷等逃往古北口外去了。

如此大案要案，在《彭公案》中，也是轻描淡写、很平和地叙述而过，没有再交代官府如何追查此案、捉拿要犯。

老英雄黄三太回家归隐，授徒教子。

黄三太五十九岁时，儿子黄天霸八岁。

彭公恰从通州知州升任绍兴府知府，想起当年与李七侯指镖借银为自己打通关系的好处，特前往拜望。

但黄三太叫家人把拜帖拿回，挡驾不敢见，彭公只好回归衙中。

又过一年，黄三太六十整寿，各路英雄都来祝寿。

席间，濮大勇说的一段话颇耐人寻味：

“众位恩兄贤弟，我想光阴似箭，日月如梭，想你我当年结拜，都是二十余岁的英雄，如今数十年来，都成了老头儿了。

要论豪杰，在北方还数李煜大哥，你历练的真好，只要红旗一展，无论那路的镖，就要送你几两银子。

凤凰张七哥，他所为与黄三哥是一个样，永不须伴，孤身出马，有一千银，尚留三百两，所取贪官污吏，还是济困扶危，周济孝子贤孙，除贪官分文不取。