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而武学之道不可能一蹴而就,而是经历了长期的探索和追求,经历了失落与彷徨,最终凭借坚忍不拔、不屈不挠之意志方可成就。
“昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路”
,意指武道入门之前,心中茫然若失,不知从何着手。
武学之道,千头万绪,门派、类别浩如烟海,彷徨、痛苦与渴求,用“独上西楼,望尽天涯路”
来形容,确实相当贴切!
不执着,则无所成就。
既然已入门,注定要为心中的“伊人”
把此生消磨。
所以谓“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
而在探究武学之道的路途之中,执着、悲愤、孤苦的心境,实非常人所能理解!
这其中包含着多少的汗水与渴求……而武林大多数人便在陷入其中不可自拔!
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
以勤为径,很多人都能做到,但在攀上顶峰,并非普通人可以做得到。
那种灵犀一点,参透真谛的大智慧、大喜悦,也只有少数人方可在漫长的努力求索后,才可能突然顿悟。
一切的一切忽然间全部豁然开朗,以往在追寻过程中的种种艰辛与苦楚,在一瞬间都得到了千百倍的补偿……
此即为武学三境。
郑和以前从未听过对武学有如此精辟的叙述,隐隐间,他似乎可寻找到自己的武学方向。
而更为难能可贵的是,王九告诉他,不是何任武功都是可以学的,杂而不精,是谓武道大忌;而适合自己的便是最好的。
比如,有些人,原本非肌肉男,非要学横炼之功;某些人,一身的力气,却去学腾挪弄巧之功;某些人原本便是不拘一格之人,却一板一眼地练习招式……
如此这般,再努力,方向错了,那便是距离目标反而更远!
“世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有……”
如将那师傅喻为伯乐,习武之才喻为千里马,可想而知,许多“千里马”
已被自废武功!
郑和瞬间明白了许多。
他忽然觉得这王九为他打开了武道的另一扇门,虽然王九没有教他一招一式,但这种指点,足以影响他以后的武道之路。
唯独遗憾的是,如今他已三十多,如果早些认识这王九,估计自己武学方面应有另一番天地……
郑和没有问这王九如今是哪一层次,但那王九却言道,他的父亲王泊,所修的武道是家国之道,在他离去之前,已经登堂入世;而那老祖宗修的是有情之剑……而自己,他笑笑而不言,却借用了那老祖宗对的一番话:“你这小子,好好的‘剑诀’不用心去悟,却成天悟这旁门左道的暗器,不然,你的‘剑诀’早已至大成之境……”
王九有苦自知,在他未有自保能力之前,他不可能苦心修“唐诗剑诀”
,树大招风;并且,相较于剑道,其实依他性子,他却更为喜欢这暗器之道!
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