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第48章 第四十八话 对与错的定义（第2页）

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而国君夫人对于大司乐的女儿即将成婚之事，必然也是知情的。

云婉因为她母亲的关系，自小受到宫内不少的照拂，经常跟随她母亲出入王宫，恰好这一次也是。

只不过大司乐去安排歌舞的表演，云婉自己在宫里走动的时候落了单，遇上了国君夫人的宫人，她毫无防备，便跟着宫人去了国君夫人的寝宫，饮下了会让她失去知觉的药，被拖到了温泉水之中，惨遭割喉放血......

偏偏是这个时候，子尹带着言暨来了。

不得已，二人再度动手，连同言暨一并杀害。

执念会让人疯狂。

手染鲜血，如同那吃人的厉鬼。

混沌不分，善恶不辨，地狱越陷越深。

子尹将言暨的尸体留在其生前最常去的赌坊之中，然后，草草将云婉的尸体送去大司乐府中安置。

因此，他并未来得及发觉云婉的头发里藏了一片紫荆花的花瓣。

“萧夫人，你是说，凶手是按照七魄在杀人？”

国君此时刻意避开了他对自己夫人的称呼，而以凶手称呼，那淡薄的情意实在令人心寒。

“七魄，是为喜怒哀欲爱惧恶。

虐待儿媳口出污言秽语的谒婆是恶，受父母疼爱的庆吾是爱，胆小怕事为人谨慎小心的时胥是惧，元姬是哀，与府中大夫有染意图私奔的阴夫人是欲，天怒人怨的言暨是怒，即将大喜的云婉是喜。

此为，七魄。”

我对于整件案子之中遇害的人，有一种极其复杂的心情，谒婆、言暨和阴夫人是真的可恶，元姬和时胥、云婉、庆吾是真的无辜，但是，人便是有错也不该凶手来决定他们的结局，但，若不是凶手，谒婆、言暨这种人又如何能够除之而后快，凶手留给我一个十分为难的问题，在善与恶的边缘，衡量是非对错的到底是什么。

律法的不健全，使得许多人逃脱罪责。

但，即便是律法严谨的后世，当真就没有该死之人逍遥法外，无辜之人惨遭陷害了吗？律法真的能够为可怜人带去保障，去制裁恶人吗？穷苦的百姓，能够倚赖律法保护自己吗？不，对于更多的人来说，他们不懂法的重要性，对于更多的人来说，吃饱肚子就是最重要的事情，对于更多的人来说，律法只是触犯了它的人用来逃脱罪责的工具......人性，人......

在讲求人道的后世，有着不断完善的律法，但这些律法条例，大多是用来约束好人。

人道，当凶手的一双手染满鲜血的时候，与恶魔有何不同，人？他还是吗？

我们没有人能去否定别人的存在，没有人能够真正保护自己，约束，对与错若只能依赖善恶的自觉，究竟......

我豁然从方才的“执念”

里醒来，惊出一身冷汗。

这件案子查到现在，不得不说也影响了我。

我失控了，对于凶手的画像让我自己模糊了对与错的意义，这才是最恐怖的。