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第四章 修行者十境与九流(第2页)

阳,为热,为光。

只是与五灵之力属性不同,境界区分完全一样,但要得到阴、阳属性灵力认可要比得到雷、风、水、火、土属性灵力的认可难的多。

内就是内功、内劲、内力,与五灵修行者的区别是,五灵之力是来自天地之间而存于气海,内力是来自呼吸吐纳的修行而存于丹田,从聚气境开始,两者的境界划分基本就没什么区别了。

上九流中的最后一个外,就是外功。

外功者无非拳脚兵器。

一般外功都是与内功相配合的,但这里说的外是那些无法修行出内力的纯粹外功。

外功修行比其他修行更加依赖功法,其他修行比外功更加依赖境界。

比如一个水灵修行者,即使他没有学过任何功法,但随着境界的提升,他只需要将水灵之力凝结就会出现一滴水,一盆水,一河水,境界高了就算没有功法也能毁灭整个村庄、城镇。

但是外功,一个普通人给他一把剑,没有配套的功法他又能有多大的破坏力呢。

外功修行可以说没有门槛,唯一的门槛就是能否买的起一本功法,当然想要修习高阶的功法,还是有悟性,机缘等等的要求,不过一般如果都能够修行高阶功法,也不大可能会是纯外功,修行高阶功法可比练出内力难得多。

功法从低到高共分凡、师、尊、灵、仙、圣、神七阶,每阶又有上中下三品。

最好的功法就是神阶上品,最烂的功法就是凡阶下品。

下九流基本上就不适用十重境界的说法,这九个流派也算不上修行,只能算是克敌制胜的手段。

巫,巫师,神秘的存在,人数极少,会使巫术,善养蛊虫,世人对他们知之甚少。

媚,媚术,被媚惑之人毫无还手之力或甘心为之驱使。

驯,可以驯养凶禽猛兽,实力依赖驯养之物。

夺,自身无法修行,但能够吸取别人修为以提高境界。

药,基本分为两种,一种以灵药暂时或永久提高修为,另一种是以毒药提高修为或害人。

机,暗器,机关、阵法变化莫测,妙用无穷。

控,相传人死之后魂魄进入炼魂界,尸身腐化,此流派能够使死者尸身不腐,并控制尸身为自己战斗,实力强大者甚至能控制活人。

易,易容变声,以假乱真,防不胜防。

术,江湖险恶,人心叵测,再高的修为境界也难防阴谋诡计。

上九流中,雷、风、水、火、土、阴、阳、内这八个流派一人只能修行一种,外功与它们之间可以产生配合,比如火焰刀就是刀法招式中含有火属性,但是这些火属性并不是来自修行者体内,只是临时借用天地之间的灵力而已。

下九流就没有数量的限制,可以身兼数种,与上九流之间也不冲突,但是能够练好一种流派就绝非易事,身兼数种的多是杂而不精。

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