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第97章 万化（第2页）

存在感消失看似稀疏平常，甚至有些人巴不得如此，比如说某些系列。

当然钟明身为‘三有’好青年，是不屑于干那种事的。

问题怎么才能做到存在感消失，这才是问题的关键。

《大同万化经》独辟蹊径，走了个十分偏门的路子。

万化者，天地万物也！

这门功法要的是心凝形释，与万化冥合。

换个通俗点的意思就是修炼此法要与天地趋同，融入世间万物之中。

当此法大成之后，可以说你就是天地，天地就是你！

自身的存在完全被天地所同化，到那时候存在感自然一点也无。

前面也说过，乾坤级数的存在自身便是一方大世界。

此法功成后与那种存在有异曲同工之妙，起码位格相同，这就是万化经能够跻身于乾坤功法的原因。

不过嘛，《大同万化经》毕竟走得是偏门，不是正统的路子。

这门功法弊端多多，就像一只瘸腿鹅。

首先此法并无斗法之能，因为这门功法本就是打着合道去的，里面就没有对战的神通。

二是修习此法过程中心性一定要稳。

毕竟此法境界越是高深，你的存在感就越低。

存在感丢失，只有乾坤级数及以上的存在才能观测到你。

无论你说些什么。

做些什么都不会有人在意，在这个世界基本不会留下痕迹。

那种难以言表的孤寂之感会吞噬人的心灵，而且修行之人本来活的长久。

要是心性不稳，，那最好还是中午修炼此法，因为早晚会发疯。

三是通过这种途径证得乾坤果位并不完善。