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第一百七十九章 天守城（第2页）

「林半仙本名林镇仙，福建惠安人，受泉州府胡总兵之托，和母舅一群人来到凤山准备迁葬父坟，而发现其墓地得天独厚，四水归堂，四山朝应，总兵的官儿是这风水荫出来的，动了会招损。

但总兵母舅不听，半仙不敢回泉州交差而浪迹台湾，胡总兵母舅所乘之船竟然沉入台湾海峡。

胡总兵也在一次剿讨海寇之役中不幸殉了职！

」林坤地说。

太子嘉庆听了大感兴趣，一再打听林半仙踪迹，林坤地说：「林半仙离开小琉球廿年了，现已不知去向。

」

太子走到屋外仔细一瞧，此茅屋坐西南向东北，朝向白沙尾的「蛤蟆石穴」，茅草正厅门高十四尺，房门高十二尺，房深十八尺，形成一个美丽的结构体，为五房式的大厝，厅内地板铺上红砖，成勾丁形，石灰壁，大厅外台阶为「八字梯」，梯上有二根大剌竹竖立大门两边，形成「天柱」，天柱漆上青色，阶层有五，埋前铺上石块，为古代所谓「砖厅粉壁石铺埋」的美局。

当年林半仙说此「龙虾出海穴」以绿色为主，所以天柱要漆上青色为吉，最忌红色，因为虾类死后变红色，为地理锁气诀，四方八达定圆圆，五行气自然运转，形成一股冬暖夏凉之气，半仙又说，此龙穴死前不做官，死后必为王，接受万民香火。

太子啧啧称奇，半仙就是半仙，此锁气法又如何生前面君，死后称王呢？

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「先生有所不知！

此龙虾出海穴，为全小岛气聚之所，双凤朝牡丹穴在此屋后方，小琉球即为仙人鞋，而此小岛的聚气点，有如脚掌中心之涌泉穴，前五指在白沙尾为王，蛤膜穴为中指位置，半仙用了锁气法后，怕蛤膜穴之气被人为破坏，于是又催动了定神咒！

」坤地说。

「定神法，此乃堪舆最上乘之阶段，神气」锁定以后，万年不败，此乃九天玄女传世之最佳奥秘法，今日一见真是有缘，恭贺兄台，日后定成王侯将相也！

」太子贺道，

并暗中称赞半仙地理精湛，非世人所能比拟。

吾观现代研究堪舆者，皆以三元九运或流年运配合，此乃夺气之法，年迈一过，气势衰退，一年不如一年，终至家道中落。

太子俩离开林坤地后，来到了「乌鬼洞」，见那洞口狭窄，山顶草木丛生，不禁感叹人生无常。

当年荷兰人为了开发台湾，在非洲抓了大批黑人来此当奴隶，有一批黑奴乘船遭风浪漂流至此，为了生活当起强盗，杀了英军，被英军用人攻后，全军覆没。

英军死后也和这批黑奴一样无处依靠，魂魄在岛上四处流荡，所以小琉球岛上至今孤魂野鬼特别多，四处作恶，后受碧云寺观音菩萨感化才不再害人。

太子离开乌鬼洞来到碧云寺，因天色已晚，就在庙内过夜，夜里在庙前广场散心，看见此庙腹地略窄，前方悬崖已无法扩张，崖下有股清泉味道甜美，太子道：

「毛蟹活穴，再加菩萨千变万化，腹地虽小，也可容千军万马也:」

碧云寺经嘉庆君敕封后，真的千变万化，每年二月十九日观世音菩萨诞辰皆人山人海，庙前广场虽小，但可容千军万马，真是奇哉，诸位看官如不信，每逢菩萨生日到小琉球碧云寺观看便知分晓！

当天夜里，嘉庆梦见一毛蟹来到眼前拜主隆恩，太子醒来，赞曰:「真是活穴，小琉球人真有福气也！

」

二百多年来，小琉球碧云寺观音菩萨成了岛上的守护神，岛民有任何大小疑难杂症皆去请教菩萨，无不应验。

所以香火十分旺盛。

有人说，到小琉球开择日馆或命相馆一定饿死，因为全岛人择日或择地都是到观世音庙去掷筊决定的，地理师或相命师在此开馆一定喝西北风。

太子在碧云寺过了一夜后，第二天一早就四处观察一番，才了解碧云寺乃小琉球的轴心点，也是气势最旺的地方。

因为小琉球由凤鼻头落海，过海峡而结小琉球，根据琉球区渔会理事长林武男先生说：他专门在小琉球附近海域潜水抓鱼，数十年来海底也和平地一样，由高雄小港凤鼻头落海，有一条山脉在海底内连接到小琉球，海底珊瑚礁的山龙也由北方转往东北而来，此山龙虽然在海底，也和陆地的山脉一样，有起落转折，以至束气起顶、落脉，在海底潜水可以看得一清二楚。

林先生说:小琉球山由凤鼻头落海，在凤鼻头的海域不深，海底行龙成S形走势，由凤鼻头转向东港溪出水口处，由北转向东南，行至一半起星成高峰，深约卅米，此海域西北方很深，东南方浅，因为东南方有东港溪和林边溪、高屏溪之送龙水形成浅海。

又说:来龙至花瓶屿起山，转至灵山寺而上，直至天台，在碧云寺落脉而成四块山，龟仔路山和厚石山为碧云寺之龙虎砂，大寮港为案前聚水库，碧云寺为全岛之中心点，也是全岛庙宇香火最兴旺之处，是全乡人的信仰中心，心灵的寄托！

碧云寺有观音菩萨镇守，使小琉球四时无灾，风调雨顺，林先生现在是碧云寺的庙祝，对于全岛的人情事故与乡土风情特别了解，为琉球乡闻人。