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神炁相抱,则津液易滋,随口咽下,灌溉五脏,如同婴儿哺乳之状。
另外,舌顶上腭,还有接通任督二脉的作用,丹道术语称为上鹊桥。
舌顶上颚,嘴唇闭上,任督二脉相通,形成一个周天循环,就是我们常说的周天。
一般情况下,子时、午时,人体在放松、睡眠休息的时候,才能形成周天循环。
因此,养生的人注重睡子午觉。
这种周天循环叫做子午周天;而修炼是人为的把两脉相接,让身体上的经脉得到更大程度的畅通,保持身体的健康和精神的充沛。
????双腿相叠,双腿就形成了三角形周天,完成脉络循环;双手结印,两手与头之间,也形成了三角形周天和脉络循环;十二正经相互连贯,就形成了人体侧面的一种循环形式。
按照身体自然的循环时辰划分,这种循环,一般在卯时和酉时运转,人体自动形成循环运行,这种修行方法叫做卯酉周天。
修真过程之中,一切炁的变化,都要求对境无心,不假人为,方合先天,倘无持静之训炼,夹杂后天念想,谓之炼意不净,功夫难以达到高层次。
???元玄子大约坐了半个时辰,开始退符。
他先将舌头从上腭放下,再将掐诀之两手分开,而后慢慢将两条腿向前伸平,双手轻抚于两膝之上,闭目存神,文火封固。
如此静养一会,使鼎内蓄养之炁,自动散布全身,直至此炁运化到周身为止。
此时但觉神清炁爽,浑身轻灵,即是炁布全身之象。
下坐之时,口念密咒。
道家有一诀天机值万金。
人之生,形与神相表里。
神者,形之主。
形者,神之舍。
精以生气,气以生神。
天地之机,在于阴阳升降。
气盛而魂中无阴,阳壮而魄中有气。
相生相成,周而复始,不失于道,可以长生。
如此修炼,奉行大道,小则安乐延年,中则长生不死,大则脱质升天。
缓缓下座,拍打两腿,使气血融合畅通。
元玄子走到书桌前落坐,他习惯性的伸手去摸那本《道德真经》。
桌子上除了笔墨纸砚,并无一书。
怎么可能?
元玄子没有去书架上翻寻,他在回想,似乎中午休息的时候还看到这本书安然无恙的摆在书桌上!
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