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90挂冤蛊七德柿树（第3页）

暮色下，雾霭中，天地突然静的可怕，一个个死尸像咸鱼一样挂满柿林，晾是几人艺高人胆大，也是吓得头皮发麻，雪儿和宇凡分别躲在宇轩和赖皮蛇后面，小强和乾天不自觉靠近了千鹤，其实宇轩和千鹤也早已经腿肚子转筋了，只是大家都不自主的选择了他们的保护，只能硬着头皮挺着。

千鹤强迫自己从惊恐中镇定下来，边警惕地扫视四周边道：“咱们几个背对背先站好，千万不要自乱阵脚。

乾天你还记得进三苗前阿美告诉我们的三苗禁忌吗？我猜我们可能进入了有苗的蛊林。”

原本如仙似幻的雾霭现在看上去是如此的阴森可怖，似乎每一处雾团后面都藏有阴邪和恐怖，小强年纪小心性不稳重，手起处掌心托起一雷，胳膊一抬就要甩出去，千鹤眼疾手快接过小强手中的雷吃力地将劲力耗去，道：“别鲁莽！

鬼母阴妃那样的狠角色我们都能对付，何惧这些挂起来的死鬼？千万不可鲁莽！

当务之急，我们应该更加小心谨慎，万一有其它邪术我们没发现，到时只有束手待毙了。”

千鹤一句话提醒了雪儿，雪儿从药袋掏出几颗百草辟邪丹给每人含着，以防有什么瘟病邪秽侵体，毕竟眼前是树林一样的死尸。

宇轩和千鹤交换了个眼神，朗声道：“我们是三毛族大族长姜豹和圣女玉姜的好友，贵国的厘金大族长在一天前还和我等在华族同席而饮，大族长还请梅儿和柳儿姐姐为我们歌舞助兴一回，咱们都是朋友，如果我等冒犯了贵处风俗，万望海涵！”

宇轩的声音在阴森恐怖的柿子林里回荡，过了大约一盏茶的功夫，柿子林的死尸一个个或消失在雾霭之中，或钻进浓密的树冠之中，转眼间只剩下一个壮年死尸挂在面前，几人刚要放下的心又重新提了起来。

正当大家疑惑的时候，一个如蚊如蝇的声音传入大家耳里，“大族长念在和各位有一段同行之缘，今天放各位一马，但是有苗已经和华族结永世同盟之好，各位此去是到三苗助战，我族如不阻拦各位，他日不好和华族相见，两难之下，设此一局，如果各位能逃过面前冤蛊的毒手，可在前面树林中见单个数的槐树左拐双个数的槐树右拐，走一顿饭功夫就出蛊林了，如果不按此法走，有些蛊物即便是厘金大族长亲自来救也无能为力！

各位好自为之！”

话声一落，那具死尸脖子上的草绳断了，死尸稳稳的落在地上，站在原地直瞪着眼睛盯着这边，眼睛里了无生气，场面非常诡异。

宇轩对千鹤道：“硬碰硬还是走为上？”

此时的千鹤已经没有了最初的胆怯，取而代之的是满腔的怒火，阴狠道：“先打一场，探探虚实。”

赖皮蛇和乾天异口同声道：“不行！

金蚕蛊的厉害你是没看到，一口毒雾能让人转眼化为血水，宇轩胳膊碰上一点点毒雾，瞬间就肉化见骨了！”

宇凡说道：“我觉着有苗的动作只是给华族一个交待，那么我们就给他们一个交待就好，最好不要伤害这个冤鬼变的蛊，一般来说，冤鬼比其他鬼都可怕，报复起来要追仇人三四辈子呢，冤蛊可能也是这样！

更何况打狗还是要看主人，关键时刻最好少节外生枝，你们说呢？”

乾天问道：“你有什么良策？”

宇凡笑了笑从豹囊中掏出一个东西。

注：

1、曲尺：考古发现的女娲和伏羲合体像上女娲都是拿圆规，伏羲都是拿曲尺（矩尺），伏羲女娲合体的图像最早是从汉砖上看到的，被一些学者认为最早的伏羲形象是出土的商朝人头蛇身的玉器。

《淮南子》天地之大，可以矩表识也；星月之行，可以历推得也。

个人认为规和矩应当是上古时候就流行的衡量器具，因为它和神秘的天文历法有关系，后人自然而然的就将他们和人类的创造者联系在了一起。

2、柿树七德：出自《尔雅》一寿长，二多荫，三无鸟窠，四不生虫，五霜叶红，六嘉实，七落叶肥大可书写。

多说两句：

柿子树上确实很难见到鸟窝，通过我的观察可能有以下几点原因，1、柿子树除了大枝干就是些比一次性筷子还细的枝枝丫丫，这些枝丫虽然细，可是韧度够用，能吊的住大柿子，但是要在上面做鸟窝硬度就差很多，更何况枝丫又多又乱，容易扎到。

2、柿子成熟前，柿树叶子非常浓密，浓密的鸟都不容易出入，而柿子进入成熟期时，柿子叶又会落的一片不剩，对鸟来说失去了遮蔽又很不安全。

3、柿子比较好吃，容易招来其他动物，比如猴子，如果在上面做窝，对鸟来说很不安全。

4、不是鸟不在上面做窝，是人本来就不想让它们做窝，在以前，柿子可是好东西，能当水果，能卖钱，荒年还能救命，人怎么能让他们做窝呢？所以大家没有看到柿树上有鸟窝。