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81临身退舜发狠言（第2页）

好好的一次盛会给搅乱了，既然虞舜早已经打定主意要开仗，那刚才的万舞不就多此一举了吗？”

宇轩对小强道：“万舞是舞给那些有心人看的，比如三苗的盟友，再比如有苗，他们想和华族对着干又感觉到实力有限，属于有贼心没贼胆的货色，所以用万舞震慑一下比用大棒子打一顿管用，而像三苗这样的有能力一夺天下的人，只能用逼其就范的法子了。

我觉着，如果刚才换作大禹或者皋陶站出来和姜豹一拼到底，估计到最后都会功亏一篑，现在由老舜帝这位说话跑风、走路打晃的龙钟老头出面，一两句话就能将姜豹惹毛大打出手，如此，华族不仅立了威，更是除去了揭穿他们禅让用假璇玑玉衡的隐患！

唉，这些人真真是不简单啊，他们每步棋都走的非常高明啊！”

小强恍然大悟道：“你这么一说我就懂了，还真是老狐狸啊！

就这么一两个时辰的时间，我们还迷糊着呢，人家已经威慑了潜在的敌人，赶走了死对头，定下了治水规划，也做了战前动员，禅让大典一结束就诸事圆满啦！

高，实在是高！”

宇凡拍着小强的头道：“不是我们迷糊，是你自己还迷糊着呢！

别跟没见过世面似的看见点高明法术就流哈喇子，你看你胸口都湿透了，多大点出息！”

小强看了看自己湿漉漉的前胸，不好意思的挠挠头，道：“我一看见我不会的高明法术我就什么都忘了，以后改！”

千鹤搂过小强道：“我冷眼看着咱们几个人中间大禹最喜欢你，你又是小孩子，等会禅让后你就去拜大禹为师啊，他要是不收你当徒弟，你就去央求他，让他指给你一条学道的明路，他法术这么厉害又有这么多法宝总不会是娘胎里带的，木有根水有源，大禹的法术也应该这样的！”

小强一听来劲了，道：“你说的是真的？我可以去问吗？可以吗？”

赖皮蛇从另外一边搂着小强道：“就算他不收你，也不给你指条修道的明路，但是，他刚成为天下共主，你这么去求他，他能好意思撅了你小孩子的面子？实在为难了也会给你个法宝什么的安慰你的，比如刚才的那个小鼎我看就很有可能嘛！”

“真的？我现在就去问！”

小强一个箭步就往前蹿，被宇轩眼疾手快薅住了脖领子，扭头对赖皮蛇和千鹤道：“你俩好奇人家的法术怎么不自己去问？拿个小孩子当枪使！”

小强很认真的对宇轩说：“哪有当枪使，我们是英雄所见略同！”

几人看着小强认真而倔强的样子都不禁好笑起来。

乾天说道：“刚才我注意了下大室的柱子数，猜得不错的话应该都是有讲头的，中间四根柱子应该代表着四时、四方、四象，稍外围是十二根柱子应该代表着十二个月，再往外十二个应该是代表十二个时辰，顶端八根大横木代表八卦和八节，十二加十二是二十四，代表着一年二十四节气，二十四加上四是二十八，代表着二十八星宿，二十八加八是三十六，代表着三十六天罡，这些数字去组合漫天星斗，四时八节一切都能在这个室里找到，三苗的盘王殿和蚩尤台可没有这些讲究。

如今我们的情况就尴尬了，我们是跟三苗来的，有三苗在前面和华族斗我们才好抽出时间搞我们的事，现在我们做什么都比较困难了。”

千鹤想了想道：“嗯，我想也不是全没办法，从大禹的话中可以隐约看的出他知道一些事情，也愿意告诉我们，所以我想我们只要跟着他就好了，再说禅位以后他的地位更加稳固了，跟着他没错的，更何况我们还帮过他，他也答应帮我们嘛！”

乾天看了一眼千鹤的胸口，道：“关键时刻我们是否要拿出来？毕竟这是天下共主传位时的信物。”

千鹤看了看宇轩，问道：“你考虑问题比较全面沉稳，你什么高见？”

宇轩沉吟了一下道：“高见？现在我连低见都没有，只能看一步走一步了！”

赖皮蛇说道：“看了姜豹和石中鱼的手段，我感觉我们就好像一个三岁小孩子揣着一块肥牛肉走在一群饿鬼中间，本来自己的小命都在悬着，要是再把肉腥味漏出来，那还不瞬时把我们撕碎喽啊！”

乾天和千鹤不约而同的一拳打在赖皮蛇胸前，“你小子也不是一无是处啊！”

说话间，参加庆典的人俱都上来了岳山上的建木神坛。

注：

1、百揆：《尚书·舜典》：纳于百揆，百揆时叙。

帝尧的二把手，相当于宰相。

2、分北三苗、五流三居：出自《尚书·舜典》因为三苗是多部落支系杂居，所以尧舜时期对战败的三苗进行了“窜、分、伐”

等惩罚，对无法收服的就不足就流放到三危（看名字就是穷山恶水）这就是有名的‘窜三苗于三危’，分就是把剩下的三苗按征服的程度划分，多数难缠的就流放在不远的地方，彻底降服的就留下来。

对分北三苗，从现在很多少数民族口口相传的竹笙歌舞中也能看到一些描述。

3、岳山：按《山海经》上记载，帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山，岳山上还有很多祭祀用的动物雕塑和朱木等。

关于尧舜葬在什么地方古书上有很多记载，山海经上也有多种说法，据推测此处的坟墓很可能是衣冠冢一类的祭祀场所，而这样的祭祀场所应该就在当时的华族中心，因为祭祀是古人第一等大事。

后世的帝王陵寝也都离都城不远，且越是年代久远，陵寝离家越近，北京山顶洞人的墓地就在山洞的地下室，而旧石器时代基本都在房屋内外，新石器时代要么在房屋边上，要么在部落里的某个角落，到了明清就在城外不远了。

4、诽谤木、进善旌、敢谏鼓以及一盆蓂荚历草：史书记载尧帝的德政，前面三个还有点靠谱，毕竟《吕氏春秋》和《史记》都记载了，蓂荚历草就有点扯淡了，据记载，因为尧英明神武，所以他殿中长出一种草，每天长一片叶子，十五天后每天落一片叶子，一个轮回正好一个月，尧就用这棵小草授民以时。