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45 祭盘王唱盘王歌（第3页）

神犬一声长啸，只吠得太阳全天失色，太阴半月无光。

吠声兀自在空中震荡，神犬后足一蹬，利箭一样射向头狼。

此时此刻头狼倒也来者不惧，一声狼嚎，率领众狼向神犬迎头跃起，双方即将短兵相接的那一瞬，神犬身上五色毫光一闪一灭，化作一个英俊威武的年轻勇士，勇士稳准狠的一拳砸在头狼脸上，一颗狼牙带着破空的声音飞了出去。

其它狼妖，用爪的拼命挠，用牙的竭力撕，用斧的见缝就剁，用矛的浑身乱刺，用刀的横削竖剁，用锤的砸地成坑，而年轻人根本就没将这些狼妖放在眼里，闪转腾挪间将这些狼妖一一打倒，头狼发狠跃起来居高临下准备来个致命一击，一道银弧闪过，头狼已然身首异处，场内外惊呼不已。

其实从神犬出现到头狼身首异处也只有一盏茶的功夫，众人看着似乎已经过了三天那么久。

年轻人轻舒长臂，一把揪住头狼首级，脸上带着胜利者的微笑往盘王殿方向从容走去。

众人的眼光也随之看去，只见大殿门口早已站立一位帝王一样人物，此人正面带微笑的看着年轻人走近。

年轻人走上高台单膝跪地，双手将狼首奉献给帝王，帝王哈哈大笑，伸手将其搀起，高声叫道：“犬戎妖人杀我生灵，害我子民，凶残血腥，木石动容！

盘瓠大将，英武神勇，斩首妖王，降服妖从，保我子民永享太平！

我将替天行赏罚之道，将本族最美丽的女人我的小女儿辛女嫁与盘瓠，付讫神祇赐福降瑞，将英雄的血脉万世绵延！”

这时候全场的苗人才从刚才惊心动魄的血腥中清醒过来，刚才的杀戮与拼斗只是当年那场输死搏斗的一个再现，即便如此，想到刚才的儿童被活食，妇女被玷污，老人被剁烂，心里仍是惴惴。

最靠前的苗民应天帝之声纷纷跪倒，这时广场东边俏百灵的人演奏起了箫管磬铙，广场西边苗人的芦笙也传来优美的曲调，众苗民相视而笑，拉手唱道：“当初有个高辛王，陪着皇后看田场；皇后耳痛三年整，医出金虫三寸长。

取出瓠盘盖身上，转眼变狗五彩放；龙狗身长超二丈，本领高大武艺强。

犬戎狼妖生性残，欲将我族各个啖，龙犬神威智勇全，反将妖王首级衔；高辛老王喜嫁女，金钟之内把身变；断定七日变成人，六日皇母关心看；全身上下如玉琢，只剩头颅未曾变；公主爱慕心不嫌，从此深山去爱恋；大子姓盘次姓蓝，老三姓雷万里传；小女随婿改姓钟，其他子女表不完；盘瓠子孙数不尽，毛民安康万万年！”

赖皮蛇早跳下车子拉着两个还算清秀的苗女跟着轻声哼唱，其中一个苗女红着脸道：“你也会唱我们的《盘王歌》啊？”

“我哪有那福气学到这歌呢，我就盯着姐姐的樱桃小嘴看，你怎么动我怎么动……哎，别跑啊！”

赖皮蛇噘着嘴色迷迷的看着人家，姑娘满面绯红的跑开了，刚跑出几步回头道：“你要真有心，记得到时候来对歌呦！”

这下轮到赖皮蛇尴尬了。

注：

1、肃慎族：满族的祖先，古时东北三大族系之一，另外两个是秽貊和东胡。

有的专家认为他还叫挹娄，但也有专家认为不是。

《山海经大荒北经》“大荒之中有山，名曰不咸，有肃慎氏之国”

，不咸山应该就是常年有雪的长白山，所谓不咸，应该是说长白山看着像盐堆，缺不咸。

《竹书纪年》记载：二十五年，息慎氏来朝贡弓矢。

许多史书上对肃慎都有描写，其中就有描写在周武王时，肃慎族贡“楛矢石砮”

，这个到唐宋时期还都住在地窨子的族群之所以被史书记载，可能就是因为他们擅长的楛矢石砮，他们在冷兵器时代确实是一支不容小视的存在。

2、盘王歌：此处盘王歌是根据《狗皇歌》改变的。

盘王即是盘瓠，是瑶族、苗族和畲族人民共同的始祖，现在一些少数民族聚集地还会举行盛大的盘王节，唱盘王歌，跳长鼓舞等。

《后汉书》讲到了这个故事，其他版本的故事也是大同小异。

现在经常会把少数民族的盘王和汉族神话中的盘古当成一个人，并且有一些专家学者认为汉族盘古神话发源于少数民族，当然也有专家拿出证据说盘古是“土生土长”

的汉族人，没有一个令大多数人信服的结论，关于里面出现的人物到底是谁，很难确定，有的版本说当初的天帝是高辛，可高辛帝其实就是帝喾，帝喾的女婿是创世盘古的原型，肯定实说不通的，只能期待有人研究出个令人信服的结果。