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乾天母亲突然说道:“凡儿!
先别走,婶子有话说。
你们都过来坐下。”
母亲脸上的表情是乾天长这么大第一次看见,那是一种平静到底又无比郑重的表情。
乾天招呼四人坐下,自己站在了母亲旁边。
乾天母亲见大家都坐好了,说道:“造化如此,岂是人力能为?我只道和乾天我们娘俩平平静静过完这辈子就算了,人一闭眼,尘归尘土归土,可人算不如天算,还是闹到这步田地。
我今天很欣慰乾天身边还有你们四位,你们都是好孩子,今天的事很大,牵扯的事更大!
所以我决定趁大家还没有找到这里,你们四个孩子赶快回家,他们有的是办法找到这里,这件事太大,你们和你们的家族都承受不了!
乾天我儿,听为娘一句话,赶快走吧,走了永远不要回来!
就当你爹你娘已经死了,不,就当你是石头缝里蹦出来的!
走吧!
不管以后走到哪里,找个善良的女子结婚生子,平平安安过一辈子,把这里的一切一切都忘掉吧!”
“我走?您不跟我一起?”
乾天有点吃惊。
“我得留下,必须留下!
我答应过你爸我得守住这个家,还有,只有我留下来,他们才能减少对你的追捕。
你放心,他们拿我没有办法的!
你外公万不得已可以……可以杀你,但虎毒不食子,他不会对我怎么样的,再说真有什么事,还有你舅舅帮我呢。
我虽然不知道你父亲现在情况怎么样,但是他说过,守住家就有见面的机会。”
注:
禁制:查了许多资料没有找到神话小说中的“禁制”
一词的出处,所以就搞不懂它的“原理”
。
本不打算用这个词,可是一时也找不到替代,姑且用之。
字典上对禁制的解释是控制、约束,影响巨大的《蜀山剑侠传》中就有用符录禁制某样法器和洞府的描写,这是本人能记起来的看到的最早的禁制描写。
如果想从“理论”
上解释清楚为什么能达到禁制的效果,个人认为有三个方面可以作为旁证,第一是道家的“化坛”
,这是道教科仪中的一个重要程序,意思是说将道士做法或者举行斋醮的地方看成仙境,这就赋予了法坛神圣,化完坛才能将神仙请下来;第二个是法阵,这个应该起源于远古时期的求神仪式,随着社会的发展,再将天文地理、符箓、五行阴阳、八卦、兵法等加入进去,就成了现在大家认识的法阵,禁制应该就是法阵的一种;第三是结界,禁制类似于佛教密宗中的结界,密宗修持者为防止邪魔外道扰乱,修行时划定一定界限,并用经文、手印等加持一定的法力,保护修行者,这一点在日本动漫中用的比较普遍。
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