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第22章 番外寺行僧（第1页）

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“与天争秀看女丸（.shg.tw）”

！

此前曾向诸位看官声明，本文的诞生取意金庸先生关于《三十三剑客图》的构想。

金庸先生曾经亲自考证过《剑客图》上卷的三十三位人物，

并与根据《赵處女》改编的短篇小说《越女剑》一起附于《侠客行》后出版。

其中三十二位人物，都有详细的出处，相关典故，记载考。

（名单见本文作品相关部分）

唯独对于“寺行僧”

，金庸先生评道：

这故事不知出于何书，翻查了数十部唐宋五代的笔记杂录，无法找到来源。

金庸先生生活在纸质书年代，当时的文献查找核对是一项非常浩大的工程。

我尝与友人论写作。

窃以为，在现代的信息社会，如果有心要写正作，却仍无法达到纸质书年代的考究程度，那就是敷衍！

我们都是站在前辈先贤的肩膀上写作，无法在前辈基础上再作精雕，那就无颜面再吃这行饭。

所以金庸先生当年考证不详，是限于客观条件。

今人凭借数码工具和金庸先生总结出来的经验，如果还考不出个所以然，那就是不作为。

如先生所说，考三十二侠，主要来源都是唐宋五代的笔记杂录，比如《太平广记》，《酉阳杂俎》，《剑侠传》，《源化记》等等。

在这些杂录中有没有和“寺行僧”

吻合的记载呢？

《太平广记·龙七》中有一节《费鸡师》，引自《戎幕闲谈》，讲了这样一则故事：

在成都双流机场用地附近，当时有一座保唐寺。

寺中一位名叫张二师的僧人看到行僧房有空，便想入主住持。

结果打扫行僧房的时候发现了一个小瓶子，瓶子里有一条一尺来长五彩斑斓的小蛇。

那蛇颇为灵异，你只要用东西去碰它，它就长大。

二师命人将此物夹出寺院，结果那东西已经长到了丈许大小。

大家害怕，聚了好多人用担子挑着走了几里路，这货越长越大，地动山摇。

于是二师出手与之搏杀，将其Ｋ.Ｏ.。

事后张二师去问当地的散仙费鸡师，鸡师说他们错杀了龙女。

这位屠龙的张二师，便是寺中行僧。

说到这保唐寺，那还真不是一所籍籍无名的小庙。

唐代该寺曾经出过一位名动古今的大能，号大历保唐寺无住——

无住大师。

无住，也是行僧之暗喻。

无住的故事，在《圆觉经大疏释义钞》，《历代法宝记》二书中有详细记载。

他幼年从军，曾任朔方节度使信安王李祎的先锋官，膂力过人，武力超群，也是一位大侠。