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一二 璜大奶奶与鲁迅的爱姑（第1页）

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“王蒙新说红楼（.shg.tw）”

！

一二

璜大奶奶与鲁迅的爱姑

那个叫金荣的大孩子在学房里受了秦钟——宝玉——茗烟的气，回家告诉母亲。

母亲胡氏晓以利害，说明自己是求人的一方，攀附沾光的一方，教导他“老老实实的顽回子”

睡觉去。

但胡氏把此事告诉了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶一听大怒，提出“秦钟小子是贾门的亲戚，难道荣儿不是贾门的亲戚”

的身份认定的要害问题，暗含着是贾门亲戚便人人平等的准启蒙准人权意识，争尊严争合理性的诉求，到宁府里意图与秦氏理论一番，讨个说法为寡嫂出气。

及至见到了尤氏，叫作“未敢气高，殷殷勤勤叙过了寒温”

，才提了一声秦钟的姐姐“蓉大奶奶”

，尤氏乃半有心半无意地敲打了几句，大意是秦钟向姐姐说了学房打架的事，蓉大奶奶“听见有人欺负了他兄弟，又是恼，又是气”

。

底下呢，叫作“金氏听了这一番话，把方才在他嫂子家的那一团要向秦氏理论的盛气，早吓的丢在爪哇国去了”

。

这里尤氏并没有说什么，金氏也没有说什么，尤氏是不战而屈人之兵，金氏则是不战而溃。

尊卑上下，是弥漫在所有的存在中的，是植入了基因里的。

没有进入语境，你可以自以为与老板平等，与大人物平等，至少可以与阔亲戚理论讨论辩论，争个明白究竟；及至一见大人物，一进入大人物的语境，你自然自动撒了气瘪了胎，根本不是对手。

例如鲁迅的短篇小说《离婚》，都说是描写了一个敢于斗争的农女爱姑的形象。

爱姑的丈夫“小畜生”

姘上了一个寡妇，乃虐待爱姑，而爱姑的公公“老畜生”

偏袒儿子，爱姑准备与“小、老畜生”

拼命，要拼个家败人亡。

在村里经慰老爷调停，达不成协议，乃到一个大一点的地方听“七大人”

说话。