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附录xINShuHaIGe CoM（第2页）

便是“好”

，“了”

便是“了”

。

“好”

有时候就不是“了”

，没到那个“了”

的时候它就没有“了”

，是不是？到了“了”

的时候，“好”

已经就不是“好”

，是不是？当然了，曹雪芹作为没落贵族的一个成员或者一个后代，他描写吃螃蟹也好，过生日也好，作诗也好，元妃省亲也好，多高兴啊！

那不是“了”

啊，那怎么是“了”

啊？何等的富贵荣华啊！

所以这个《好了歌》它从逻辑上来说，并不能够让你真正地“了”

。

看到“了”

的时候未必“了”

，看到“好”

的时候你还真放弃不了这个“好”

。

然后我们讲一下，就是有人把主体思想解释成这个阶级斗争。

这方面呢，最突出的、最光辉的、影响最大的是毛泽东主席。

毛泽东主席说，《红楼梦》我看了五遍，也没有受影响。

——他是指没有受不好的影响。

——我把它当历史读，《红楼梦》里头阶级斗争很激烈，有好几十条人命！

它是历史，是封建社会的百科全书，里边充满了阶级斗争。

毛泽东还有一句名言，说《红楼梦》是王、薛、贾、史四大家族的兴衰史。

这个见解呢也很有它的独到性、启发性，说明《红楼梦》里头确实写到了许许多多的阶级斗争。

第三种看法呢，跟阶级斗争说接近，但是稍微概括一点，就是说《红楼梦》的主题思想是反封建。

这个话当然对，它是反封建啊。

你看看这么一个封建家族，尤其是对少女有什么样的迫害，是不是？看看晴雯的命运、金钏的命运、司棋的命运，看看贾府对青年人的婚姻问题抱的是怎样封建的一种态度。

哪有自由恋爱可言？哪有爱情可言？哪有人权可言？哪有民主可言？所以《红楼梦》在客观上对封建社会确实有很深刻的控诉，这是完全对的。

可以说这种“反封建说”

在今天是占有主导地位的，从李希凡、蓝翎那个时候起，到现在的冯其庸先生，等等，他们都是强调《红楼梦》的反封建，而且把这种反封建和明末清初的时候中国的经济里头出现了资本主义的萌芽联系起来。

大致上，我个人认为反封建的思想主题在《红楼梦》中确实存在，无论曹雪芹自觉不自觉它都存在，因为他写出了那种礼法、那种意识形态、那种家族对青年人的戕害，这确实存在。

但是不是每个东西都和资本主义萌芽有关系呢？有时候我也犯糊涂，自己跟自己过不去，钻牛角尖。

比如贾宝玉说，女孩子可爱，女孩子是水做的；男人讨厌，男人是泥做的。