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第十章 鲲鹏让座 鸿钧讲道（第2页）

人位其中灵万物，人从天地道生成。”

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道生於一复何疑，可以无为可有为。

万法本来归一处，本质虽殊无不殊，当於亲处下工夫。

人身大扺同天地，造化阴阳总属吾。”

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????“道本无为化有为，自然玄机道自成。

三才天地人同炁，人禀先天一炁灵。

一炁具身名曰道，感通天地及神明。

一真真外更无真，祖炁通灵具此身。

道一生三生妙用，元精元气与元神。

元精元气与元神，三者无形亦有形。

运用得传真可见，光明无极是分明。

先天祖炁至阳晶，链尽阴魂一性灵。

九死轮转方明道，阴阳交姤结胎婴。

脐轮后与肾相连，两处空空总后天。

若问先天玄妙处，除非得遇至人传。

真阴真阳既不识，水可浴兮火可灸。

灵光一点不分明，受度亡魂有何益。”

……

????“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以众生为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎﹖虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤，天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。

非以其无私邪，故能成己道”

……

????“推演五行数，较约而不繁，举水以激火，奄然灭光明。