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第六七章（第2页）

孔宣满眼疑惑的重复着，他很是纳闷的问道：“你去北俱芦洲那个穷山恶水的地方做什么？”

旋即似乎明白了什么似的，“你不会是打算去北俱芦洲找帮手，和你一起对抗女娲吧？”

不等王筀鵀说话，孔宣似乎认定了她就是这个想法，进而劝说道：“如果是这样，你的打算倒不错，不过我劝你还是不要去了，因为你这一番心思注定白费，就算去了，也不过是白跑一趟，结果一定会让你大失所望。”

“当年巫妖大劫之后，侥幸逃脱性命的妖族高手确实大多隐居在北俱芦洲，但是他们是不可能帮你对付女娲的。

或许其中有些桀骜之辈，心中对女娲不满，觉得她既然拿了招妖幡，就不该坐视妖族四分五裂，这么日渐衰落下去，但他们顶多在嘴头上发发牢骚，真让他们和女娲动手，他们没这个胆子。”

孔宣对隐居在北俱芦洲的妖族评价非常不客气。

为了让王筀鵀信服，他将原因告诉了她：“早年，为了让转世为人的伏羲在凡间尽快完成他要做的事，早日成仙，女娲亲上北俱芦洲，来到你们妖族妖师鲲鹏的府邸，出手打伤了他，并从他手中将河图和洛书抢走。

鲲鹏作为上古时期的人物，也曾经在道祖鸿钧的紫霄宫中听道，在巫妖之战中，差不多是活下来的妖仙中，地位最高，实力最强的。

他和女娲的那一战，惊天动地，生活在北俱芦洲的生灵都看到了，他们慑于女娲高超的实力，被她的辣手吓破了胆子，且不说女娲还是圣人，就算不是，他们也不敢和她作对。

所以你就不要白跑这一趟了，还是另做打算的好。”

从一开始，王筀鵀就没指望过妖族中的人物。

虽然这些人中，有些可能是从上古时期活到现在的人物，实力并不低，但是并不代表他们的脊梁在女娲这个圣人面前就能挺直了。

因为如果这些人物中但凡有一个是能靠得住的，就不会让妖族变成现在这个样子，不会让至宝招妖幡落到女娲手里。

“我去北俱芦洲并不是妖族的前辈们帮忙。”

王筀鵀抬头看了一下湛蓝的天空，缓缓的说道：“如今的三界乃是由盘古大神开天辟地而来。

当年他打破混沌，开天辟地后，天地初成，其手中开天神斧劈向四方，逐渐使天空高远，大地辽阔。

只是盘古大神的开天辟地之举乃是逆天行事，因此天地间会不由自主的重新合并起来，他为不使天地会重合，除了继续施展法术，动用开天神斧开天地之外，更是用身体将天地支撑开来。

他的身体每长高一尺，天空就随之增高一尺，经过艰辛的努力，盘古大神最后变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。

终于，天地不再合拢，而他也累得筋疲力尽，倒地不起，身化万物。

其中他的脊椎继承了他生前的意志，在其身死之后，继续担当起支撑天地的重任，这座盘古大神脊椎所化，撑起天地的天柱被称之为不周山。”

“巫妖大劫之后，因为妖皇帝俊和东皇太一这两位妖族皇者死亡，再加上众多妖神陨落，妖族四分五裂，一蹶不振。

巫族虽然损失惨重，但是因为有后土巫的存在，并没有像妖族一样四分五裂，所以比起分裂之后，内斗不休的妖族来，要多保留了几分实力。

经过多年的休养生息，巫族恢复了几分元气，不甘心就此将大地让给人族，因此先是有蚩尤和轩辕黄帝争天下共主之位，之后又有共工和颛顼争位。

共工失败后，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”

王筀鵀不清楚孔宣是否清楚知道这些事，因此将从混沌钟钟身和东皇太一的记忆碎片中看到的上古之事慢慢道来。

“共工撞不周山天柱，导致天陷西北，天地重新向中间合并，一个巨大的窟窿出现在天空中，天河倒泄。

无尽天河水汹涌而出，倾倒于洪荒大地，洪荒顿时成了一片汪洋。

女娲炼五色石补天，在北俱芦洲寻到体型巨大的北冥玄龟一只，斩玄龟四肢撑天。”

她开始转入正题。

“然那玄龟原本是生活在混沌世界的魔神，在盘古大神开天辟地之时，处于睡眠中的他被盘古大神的开天神斧所伤，因而借北俱芦洲睡卧养伤。