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第5章 7劫难6（第7页）

之说。

有学者指出：“伏羲出生于蛇系氏族，并且以蛇为尊。

他身上穿的树叶或鹿皮，形右蛇之鳞身或花纹，这正是蛇系氏的族徽或图腾标志。

近年来，海内外越来越多的“龙的传人”

弘扬起到了重要的作用。

古书记载:

生活在「华胥之国」的华胥氏姑娘，到一个风景特别的雷泽去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是受感而孕，于三月十八日生下一个儿子，取名「伏羲」（伏羲生日为农历三月十八，现在在中原地区还有在三月十八祭祀伏羲的风俗）。

雷泽中的脚印其实是雷神留下的，这位雷神长着龙的身子人的头（与女娲、盘古等的神一样是人头蛇身），这雷神在《山海经?海内东经》记载：「雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。

」因此，伏羲本来就是一个龙身（蛇身）人首的“龙种”

。

他也是人祖女娲的哥哥。

在清?梁玉绳《汉书人表考》卷二引《春秋世谱》︰「华胥生男为伏羲，女子为女娲。

」所以伏羲女娲以兄妹而为夫妇之说乃确实不可易。

唐?李冗《独异志》卷下：「昔宇宙初开之时，只有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。

议以为夫妇，又自羞耻。

兄即与妹上昆仑山，咒曰：「天若遗我兄妹二人为夫妇，而烟悉合，若不，使烟散。

」于烟即合，二人即结为夫妇。

」此说即为伏羲女娲再造人的传说大略。

又在徐旭生《中国古史的传说时代》第六章中有：「清初陆次云的《峒溪纤志》中里面说：苗人腊祭曰报草。

祭用巫，设女娲、伏羲位。

」至现代的人类学者实地考察后，才得到这些苗族的传说。

按他们的传说，苗族全出于伏羲与女娲，他们本为兄妹，人类在遭到洪水后，人烟断绝，仅存他们二人，他们为了延续人类，便结为夫妇。

除了人祖外，伏羲也是一个统治一方的帝君。

在《淮南子?时则训》：「东方之极，自碣石山，过朝鲜，贯大人之国，东至日出之次，槫木之地，青土树木之野，太皞、句芒之所司者万二千里。

」高诱注：「太皞，伏羲氏，东方木德之帝也，句芒，木神。

」伏羲在五帝中为东方天帝。

一说伏羲即太昊，本姓风。

传说他有圣德，像日月之明，故称太昊。

神话中华夏民族的始祖。

又传他教民结网，从事渔猎畜牧。

始画八卦，取火种、都陈。

在位15年。

人类始祖伏羲生于甘肃天水、长于河北新市（新乐）、殁于河南淮阳。