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第五十三集 神奇文字四（第2页）

字，如果取名为“福”

，有些名实不符，如果取名为“一福”

，又显示不出什么特别的意思。

彭先生思虑良久，认为可命名为“多福都从一福起”

，即囊括了一石上的二字，又表达了对多福的祈求，两全其美。

彭先生再打出一方“仁”

字石图片，“仁”

字浓墨挥毫，笔力遒劲。

惜“仁”

字之旁多了一个小点状的斑纹，如此小瑕本可不顾，毕竟不影响字体大局，可藏者不这样想，他巧妙地将此石点题为“仁义多一点”

之后，让这似乎多余的一小点，反而成了不可或缺的亮点了。

文字石命名的考究，旨在不就字论字，而要通过字意和文字石其它审美要素的关联，通过联想与想象，注入赏析者的思想与情感，表达出人、石、字相融一体时的意境之美。

“人”

字石也是文字石中较常见者，一石上“人”

字居其上端，又占了较大的面积，藏者命名为“以人为本”

，表达了人本主义思想之理念。

又有一组合石为“大”

、“小”

二字组合，“大”

字者石形小，“小”

字者石形大，命题为“大中有小，小中有大”

，形象地表达了藏者对事物中尺短寸长的辩证思维的理解。

前面举例中的文字石组合的命名，如“一生一石”

、“上下五千年”

、“月光曲”

等，莫不是在这方面努力的结果。

文字石命名或命题的局限性，若不足以尽意，赏析者便会赋文以美。

赋文以美是对文字石命名的进一步发挥，是对文字石审美感受的抒情、记事，甚而是对人生哲理的感悟。

其文体通常为诗歌、散文。

石友李强有一石上有“酒”

字，潇洒飘逸，似书家酒后挥笔而就，而赏析者也常陶醉其中。

彭先生即以此感受抒情以诗：“美酒醇香不记年，