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第83章 关于婚姻的经济学解释（第2页）

　　陶学伟道：“你爸给我说了，他之所以撮合你们两个，也不是胡乱撮合的，有两个原因。

一，你爸和小曼的爸爸是世交，彼此都非常了解，小曼是从小跟你一块长大的，也是个知根知底的小姑娘。

二，你们两家人的情况差不多，门当户对。

正因为这两个原因，你爸觉得你如果能娶了小曼，这肯定是一个良配！”

　　陈明宇叹道：“我爸的想法我也明白，但是……表叔，你应该理解，感情的事不比其他，是不能强求的啊！”

　　陶学伟笑道：“这个我当然理解，爱情和自由，向来都是最美好、最崇高、最被歌颂的两件事嘛，呵呵……不过，明宇，我想跟你说什么呢，首先，你是小曼是一块长大的，又是同班同学，也算是青梅竹马了，你是不是真的把小曼当妹妹，我不知道，但是我听你爸妈说，小曼可是很喜欢你的，呵呵，所以我觉得，你们两个其实还是有感情基础的。

其次，我明白，现在的年轻人都崇尚自由嘛，所以‘门当户对’这种传统思想就被扫进了历史的垃圾堆。

但是呢，我认为，咱们的传统思想还是要辩证的看待，要去其糟粕，留其精华。

门当户对，其实在婚姻中还是很值得推崇的。

我说的这个‘门当户对’呢，倒也并不是强调两个人的家庭有差不多的资产，权力之类的东西，而是指这两个人最好有差不多的成长背景，成长背景决定了一个人的人生观，而人生观又决定了一个人的生活态度。

两个成长背景差不多的人，人生观就差不多，结了婚就更容易融合在一起。

这样的婚姻就是有质量的婚姻，是优良的婚姻。”

　　说了这么一番话之后，陶学伟还有些意犹未尽，又道：“我是教经济学的，也可以用经济学的观点来解释婚姻。

在婚姻中，男人是女人最大宗的消费品和客户，同时，女人也是男人最大宗的消费品和客户。

男女双方在婚姻中是单个的经济自由体，拥有自身的完全产权。

婚姻是对耐用消费品的购买，跟一般商品交易不同的是，所付出的不是货币，而是他们自己。

每个男女都是一个制造爱情的个体企业，交易的内容是对方的性别差异、物质金钱、权力名声、容貌才气等等。

人人心中一杆秤，爱不会平白无故的产生。

当然了，说起婚姻，我们就不能不说爱情。

毕竟爱情和婚姻是有关系的，尽管不是必然联系。

爱情是个恒久的话题，至今没有人能够给它下一个权威经典的定义。

我不想引用别人下的定义，因为爱情实在是个性太强，似乎找不到共性。

我只想说，爱情也是一种交易。

贝克尔说，‘上帝目光所及，均可交易’。

所以从经济学的角度来看，爱情作为一种社会现象，源于一定的经济基础，它的运作也始终遵循着经济运行的基本规律。

在经济学的视野里，爱情不管是出于何种非理性动机，都会对经济行为作出反应，没有任何爱的付出是完全不需要回报的，用更哲学一点的话说，表面上是我们爱对方，实际上是爱自己，因为所爱之人其实是自我的对象化……”

　　说到这儿，陶学伟突然停了下来，呵呵笑了起来。

　　陈明宇笑道：“表叔，你怎么不接着往下说了？”

　　陶学伟摆了摆手，说道：“跟你实话实说吧，上次我去你家的时候，你爸教给我一个任务，那就是让我找个机会能劝劝你跟小曼结婚。

你爸的命令，我可不敢不听，今天在这儿碰到了你，我必须要给你说道说道啊。

不过，说着说着，我自己都都有点不相信我的话了，后面还怎么能说的下去呢？哈哈……其实呢，我还是推崇自由恋爱的，就算是从经济学的角度来讲，其实自由恋爱也有其更高效的一面。”