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第四百二十二章 财富与文化（第2页）

因为任何一个族群的单个个人，如果他们将财富转移到其他地方的话，尤其是转移到其他族群的话，那么他自己即便是将他的家庭也带到了另外一个族群，但是因为他的力量是那样的小，就像是一小滴的墨汁，滴在了茫茫的大海中。

终究会消失得无影无踪的，因此不过三代之内，他的家族在另外一个族群必然会消失得无影无踪，而他的财富却永远的被这个另外一个族群所占有。

如此看来，凡是将财富从一个族群转移到另外一个族群的，无论是或明或暗的都是对一个族群财富的盗窃。”

天空的云彩是那样的美丽，只见在阳光的照耀之下，这大片大片的树木都闪现出那无限的绿色的光芒，显得那样的苍翠欲滴。

在大片大片的青山之上，有着无数的各种各样的花朵，这些花朵当中有红的，白的，粉的，粉红色的，紫的…。

总之是各式各样五颜六色，应有尽有，看起来倒也是十分的令人眼花缭乱，目不暇接，美不胜收。

“当然我们知道，在人们的印象当中，这财富终究是由谁创造的，就应该由谁占有。

这其实在原始社会也不是如此的，在封建社会也并不是这样子。

例如奴隶社会，那些创造财富的人，未必就能够占有财富，比如说奴隶创造财富，但是财富是属于奴隶吗？不是的，他是属于奴隶主的。

而在封建社会，那些农民创造了财富，但是他们依旧要加一大批财富白白交给地主。

所以说那些创造财富的人，并不等于就是可以拥有财富。

同样的那些占有货币的人，他们自己却并不一定是生产财富的人。

因此从这个角度来说，所有的财富都应该是属于社会集体的，所有的货币都应当是属于社会所共有。

这也就意味着事实上如何能够将社会的财富增加到最多，从而能够使一个族群，永远的领先于世界任何一个族群，甚至让所有的族群都变得更加美好，那么就应当坚持这样的机制。

但是在这个过程当中，也需要充分照顾那些因为各种各样的缘故，从而使得自身创造了大量的财富，却没有得到大量财富的人。”

润知继续说道：

“所以说在任何时候无论一个族群内部，他目前是怎样的机制，总之他都需要意识到所有的财富都是由最基层一线的人所创造的。

这也就意味着那些真正占有财富的人，他们实际上都只不过是在为整个社会保管财富，而不是说他占有的财富就属于他自己的。

如果一个超级富豪，他认为他自己暂时控制的货币，就属于他自己的，甚至试图将一些财富从一个族群转移到另外一个族群的话，那么这就是犯罪，就必须受到极大的追究。

即便一个族群当前的律令，不能对这样的恶徒进行追究，但是也一定会产生相应的条款，只不过是迟早的事情罢了。

自然为了将损失降低到最小，就需要对这些超级富豪进行一定的定期的教化，让这些超级大富豪意识到他们的财富，实际上都不是他们自己的，他们只拥有暂时保管的权利。

让他们保管，是为了调动他们的智慧，从而能够将社会财富增加到最多。

因为他们自己也属于整个族群的一员，他们存在的目的就是使得他们能够尽一切的手段使得族群的总体的财富变得更多而已。”

浩瀚的蓝天是那样的美丽，只见那天空，逐渐的居然在大片大片的云朵的汇聚之下，突然之间真的就像是封塌了一般，在天空茫茫的下起了小雨。

原来这云彩实际上都是水的产物，它们在天空就变成了云朵，而云朵积累的多了，自然也就重新变为雨水，重新变成小雨，倾洒在这世界上每一寸的土地上。

“实际上在任何的时候自然财富和人口也是相关的。

这是因为越多的财富，就意味着是为所创造的物质越来越多。

这也就意味着能够满足人们进行自我肉体的生产和文化生产的，需要的物质也就越来越多，意味着人们实际上可以生长出越来越多的自己。

也就是说，可以复制出越来越多的肉体，也就是说可以生育出更多的下一代。

这是因为物质充分满足了，那么人们用来生产下一代的资源也就有了。

同时也意味着一大批人可以不用再去从事那些物质的创造，也就是说可以远离那些艰苦的劳动，从而都进入到文化的创作当中。