文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

036 圣人论法渡阐教弟子成佛（第2页）

一个玄门教主。

一是佛门教主。

一修道！

一修佛！

而今，他们似乎展开了针对。

“佛？”

“可笑至极！”

“本尊并不喜欢西方教，西方教有很多刻意，对我而言是对三观的挑战。”

“佛说众生平等，人人皆可成佛，为何佛要高高在上？受人供奉还要筑金身，岂不劳民伤财？”

“行善时为何不可是救助他人修桥铺路，反而是要给佛捐金身呢？今生所受的苦是前世所造的孽，所以今生要吃斋礼佛积阴德，有何用？心理安慰吗？谁知道来生如何？”

“都说父母之恩，昊天罔极，生而不养，断指可还，生而养之，断头可还。

出家当和尚，也就是斩断了和父母之间的感情，难道这不是因果吗？他们可能还过？

“佛言众生平等戒荤腥，难道草木没有生命吗？他不会说话，并不代表它没有生命，凭什么草木不禁呢？”

“既然众生平等，扫地恐伤蝼蚁命，那么就麻烦，连素都不要吃，这样伤的是植物的命。”

“是以，本尊厌佛，亦不喜佛！”

这一番话下来，只见准提的极乐世界层层破碎。

原始作为一个玄门中人，自然有自身的傲气。

他不知道为何准提居然还跟他来了一番论道。

这是在跟他被弄他的修佛成果吗？

其实最开始的话，准提与接引跟他们一样，都是玄门的弟子。

可是后来的话，就不一样了。

之后准提与接引摒弃玄门，开创了佛门，相当于是走上了另外一条道。

对于这西方二圣，他是向来不齿的。

是以今日有此一番争斗，他并没有感觉什么。

佛法修行根植于人道，道法修行根植于天道，两者不同，一讲入世，一谈出世。

或许佛法无错，修行佛法的修行者，却不见得无错。

便如准提，坐于须弥山。

俯瞰诸界，掌心一方极乐世界。

其中极尽美好，狼不吃羊，人不吃肉，父慈子孝，相敬如宾。

这样难道真的好吗？

一入极乐，人再非人，而是天人。

天人者，无丝毫恶念，每一个人皆是温良谦恭让，比起世俗的和尚还要善良的多。

受到欺辱都不会想着报复，而是唾面自干，被人欺辱，还甘之如饴，这已然偏离了人的本性。

是以，极乐虽好，却不可适合人居。

“道友，好手段啊！”