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第六十八章 执事院（第2页）

辛奇左思右想最终还是把视线放在了神灵上面。

不客气的说，木芽对创世圣经的理解已经远超辛奇本人了。

不只是她，另外一位圣徒狗头人昆卡对圣经的理解也超过了他这位始作俑者。

为什么这么说呢。

辛奇编造创世圣经是借鉴了前世三大宗教以及儒道的部分思想来编撰的，他就是一个搬运者，对立面的内容理解并不是多深。

编造完成就抛在一旁没有怎么管过，更别提什么深度解读之类的。

木芽和昆卡则把大量的精力用在学习圣经上，还结合身边的实际情况对圣经进行解读。

而且他们不光研究解读，还身体力行的去践行圣经里的教义。

所以说他们对圣经的了解超过辛奇是一点都不夸张的。

辛奇现在唯一的优势就是，他掌握着神权，拥有圣经最终解释权。

当然，只是了解圣经并不足以让木芽的目光变得如此长远，真正起决定性作用的还是神权。

作为圣徒，他们是可以‘近距离’感应神灵的，长期接受神光照耀，让他们杂念变少心思愈发纯粹。

尤其是不久前辛奇赋予了木芽完整的圣言术，让她代行部分神权，对她的影响更大。

甚至可以说，她已经具备了部分神性特质。

与之相对应的，辛奇虽然掌握着神权，也无数次和神权融为一体过。

但他本身实力强大，加上身为世界之主不会被污染的特性，他反而没有受到神权的影响。

也就是说他的思维方式依然属于凡人。

这就是双方最根本的差别。

得到这个结果，辛奇都有些哭笑不得了。

搞出创世神系掌握着神权的他还是凡人，作为信徒的木芽却具备了部分神性。

但真要说起来他还是宁愿继续保持凡人特性，他本身就是凡人，已经习惯了身为凡人的一切。

“你说的很对，但神国该怎么发展我们谁都不知道，只能一步一步来。

有凡间作为参考，也能起到不错的参考。”

辛奇不想在继续这个很长时间都不会有答案的问题，转移话题道：“我准备挑选一些有担当的年轻人进入管理层学习，你把自己认为合适的对象列个名单给我。”

“是，统领。”

木芽应道。

然后辛奇就从教堂消失，循着感知出现在了一所八米高的房子前。

他刚刚显出身影房子的大门就被打开，一道靓丽的身影出现在门的另一侧，正是泰坦少女卡其丁。

“统领，你怎么来了？”

见辛奇出现在自己门前，卡其丁惊喜的问道。

“过来看看你，顺便有点事情和你商量。”