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第11章 胖奎（第2页）

从那起，萧山正式走进了修炼的历程，先天萧山就具备超能力，这是很好的修炼天赋了。

自从修炼法门之后，在很短的时间内，也就是两年左右吧，他就又有了质的飞跃。

凡是他能想的到的特异功能，通过佛法修炼，现在的他全都具备了虽说只是初步的开启，而且随时随地都可以使用，没有任何限制。

天目天门，不过是一个神室的两个出入的门户。

其正室便是九宫正中（亦即八卦之中）的泥丸宫。

只是天目在于眉心，横向直入三寸处，天门在于顶上，正中直下三寸处，是泥丸的正确位置。

在天门的位置上，也曾发生过，一些争议，有人认为是百会的，有人认为是囱门的，不过百会囱门确都与泥丸直接相通。

只是百会与会阴直接相对，是通天彻地的人身主轴，囱门只能与前阴相对，是前侧的一个部面，不能没有偏颇，故当以百会为准。

天目俗称千里眼，也可分几个层次。

如追眼、判眼、预眼、透视、遥视等，实为功力逐步上升的历程。

从丹道的历程说，瓜熟自然蒂落，《契》中还强调说：“自然之所为兮，非有邪伪道。”

丹道从炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，总是逐阶而上。

臻至天人合一，大彻大悟之时，自然湛然常寂，大定涅盘，获得超脱；五通六通以至于十通的全部功能，都可一次性完成。

那时全身所有部位包括汗毛孔窍都能透视、遥听，用不着再用天目去看，天耳去听。

以至于他心通，宿命通、漏尽通，神境通，超距的几亿光年以外的外陆地、超远的无限时间的历史现状；都可寂然不动，感而遂通，可以顷刻来去，了如指掌，达到无为无不为的地步。

没有必要再有意识的勉强去追求。

而且人为的开发出来的功能，每透视一次，都要耗神伤气，付出代价，所以有人说，特异功能，是修炼气功的付产品。

故古人一再告诫，“慧而不用，益增其慧。”

《心经》也说：“无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵。”

它们不但不急求开发，而且还主张“开发”

出来了，也不要急于应用，让智慧继续得到增加和巩固。

俗语也说：“急火烧山芋，皮焦肉不烂。”

大器晚成吗？急什么呢？

修真无岁月，转眼又过了大半年，萧山对天目的才发，彻底大成。

同时还开发了他心通，宿命通、漏尽通，神境通、神足通，三脉七轮只剩顶轮未通，其他的都打通了，这大半年，也不见三尸身作祟或为难干扰自己的修行。

难道是因为修炼了佛法的原因吗？

由于很多次是出现奇怪的现象后，萧山才发现那些正是《天书十二卷》书中所说的好现象，所以萧山追求更高境界的愿望更迫不及待。