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第443章 真界中（第11页）

那远本弱小弱懦终于用自己无力的双手窒息杀死了坚持信念意志变成了真实现实的自己。

简单的说这只是承认了自己的真正死亡。

事实残忍么，并不是。

而是你连死都不害怕了恐惧了，愿意承认死亡了，却没有勇气坚持坚定自己的意志存在。

不敢承认自己的软弱无力无能只是只会显示自己的软弱无能无奈无力的怨恨。

这样的自我，自然会将原本自己的意识意志杀死。

七序曾经说过，除了自己没有任何力量可以真正的消灭消除自己的意识意志存在。

你可以意识到自己将死去，为什么不可以意识到自己存在和坚持下去的意志。

存在本身便是虚无缥缈的。

这和肉体感受的反馈其实并不一致。

超脱本身说的就是生命生物的意志意识力量的超越超脱进化。

哪一种变化不是因为需求的自我意识产生的激变。

从进化理论上来说需求便是进化第一条件。

意识不到这一点，坚持坚韧的意志变不会产生。

痛苦困难的磨炼便是要觉察倒自己自我认识认知意识，而不是感受到躯体肉体反馈的痛苦经验感受。

觉醒自我的精神意志意识的真我形态，才是进化的关键，也是必须要突破自身的枷锁的第一限制。

七序挣扎着，他的双手握紧了上面满是青筋，但是七序依然一动不动。

这并不是他死亡了躯体的反应移动能力，而是在坚持在坚韧如同打铁般锤炼自己的意志自我。

他的想象力现在非常厉害。

意志力的显化已经超过肉体力量极限极致。

在一定程度上，七序已经降幅了肉体躯体的力量甚至是感受反馈渠道。

但是七序并不会摧毁这个渠道，并且还有意识的维护并且拓宽，让精神肉体的痛苦刺激更为细腻剧烈。

痛苦的本身就是比快乐更持久更诡异多变，更细腻，更有细节。

面对，强度和持续长达亿万斯年且似乎永远无尽的痛苦折磨。

七序终于可以理解了，也终于的出前面的答案。

七序在足够的痛苦折磨和长时间的自我追索中，连贯了许多不知未解。

七序也终于明白佛教的本质理念在于的根本。

它并不是宏愿而是接受解救痛苦，而是将其转嫁到自身身上，以脱离感受牵制与屏障的枷锁去看见瓶颈看见进化本身的阶梯。

难怪佛道修行可以放下屠刀立地成佛。

这根本就不是修佛，而是化缘化怨化冤。

痛苦的本质才是进化的本质。

七序悲叹。

生命生物要走多远才能够发现知道看见这个阶梯呢。

七序很迷茫，因为无论那个生命生物至今没有这一方面的文化知识基础。

佛道本身倒是具有的，虽然残破不堪，但是比较起来，它的器量已经超越所有的生命生物。

只可惜它已经被七序灭掉了，不过即便过去没有消灭，七序也绝对不会允许其继续的存在。

七序本身也绝对不想佛道重现，因为佛道中诸多理论本身便是借道修佛，这种掠夺方式七序甚为不喜。

愚弄操纵，并不是七序的道。

七序的道，霸道无比一往无前，不惧死亡，不惧牺牲。