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“书鱼知小(.shg.tw)”
!
陀螺类的玩具
古代玩具,男童玩璋,女童玩瓦,见诸《诗经·小雅·斯干》的“载弄之璋”
和“载弄之瓦”
。
贺人生男曰“弄璋之喜”
,生女曰“弄瓦之喜”
,本此。
璋之与瓦,一为玉雕,一为土陶,价值悬殊,映出重男轻女观念。
儒家伦理具体到儿童玩具上,苛细如此。
璋为条形玉版,上端斜削。
朝廷集会,君臣端握在手,作为道具。
璋的原型应是撬土农具,初以石制,后以铁制,便是锹了。
璋到后来演变成笏,或名手版,民间叫朝王片。
拿璋给男童玩,望他长大当官,用意显然。
瓦又是啥?屋瓦?非也。
屋瓦有啥玩头。
瓦在这里是指纺砖。
纺砖,土陶烧制,属于瓦器一类,所以叫瓦。
纺砖又是啥呢?《辞海》说是镇定纺车用的砖头。
旧时村妇手摇纺车,纺棉花成纱线,用来织家机布。
纺车因摇而动,须用重砖压稳。
此说我有疑焉。
重砖一匹,怎玩得动?纵然缩微制成,近似麻将一枚,女童亦不喜玩。
当另求解,翻《说文解字》吧。
专字下说:“一曰专,纺专。”
乃知此字可以没有石旁或土旁。
专字本义,我认为是自体旋转,专就是转。
篆文专字,上半部为平置圆轮,轮心贯通一轴,轮轴下端有钩,下半部是寸字,像右手在拨动圆轮。
这不就是纺绩麻线的纺轮吗?!
陶制纺轮多有出土,即纺专也。
微型化成玩具,便是陀螺类的空钟,又名空竹,抽绳致动,直立地上旋转,嗡嗡鸣响。
前引《诗经》的瓦,就是专,纺轮也。
玩具化成空钟,蜀人叫地转子,这还可以玩玩。
陀螺旋转定向,所以专又有了专一义。
要那女童从一而终,便是儒家的用意了,纺绩倒在其次。
篆文专
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