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左傅嬴虔来宣读左庶长令:太子封地恢复,赋税三成,无治权;鉴于郿县较远,太子可在骊山以西选择半个县作为封地。
“不。
我就要原本的郿县白氏做封地。”
嬴驷毫不犹豫。
“郿县白氏的土地只有三个乡,可是少多了。”
“我不要那么多,又不是真的靠封地吃喝。”
嬴驷说得很平淡。
嬴虔沉吟:“驷儿,郿县乃秦国老地老族,太师甘龙与右傅公孙贾的封地,也都在郿县,情势复杂,你还是选骊山好。”
“那又如何?左庶长只说是郿县太远,又没说别的,嬴驷不怕远。”
“好。
毕竟不是大事,我替左庶长做主,就是郿县白氏了。”
“谢过公伯。”
嬴驷高兴地笑了。
卫鞅接到嬴虔回报,本欲强制更正,思虑沉吟,终于批了一个“可”
字。
命令颁行,郿县令立即将恢复为太子封地的里正们召到县府宣令,明确了治权和赋税分缴的办法。
这些“里”
都是孟西白三族,自然都是高兴非常。
一时间,他们又有了比寻常农户,尤其比隶农除籍的新自由民“贵气”
的特殊地位。
修正封地的法令使甘龙意外又震惊。
他想不到,气势凌厉一往无前的卫鞅,竟然还有如此柔韧的回望本领。
秦国的情势,不变法就是死路一条,变法是谁也不能反对的。
甘龙作为治国老臣,何尝不知道其中利害。
但由卫鞅这样的人来变法,甘龙却怀有深深的敌意。
理由只有一个,卫鞅在秦国执政变法,将秦国原有的元老重臣都逼到了尴尬死角——非但权力无形流失,全部成为束之高阁的藏品,而且因提出纠正某些严酷法令,使世族大臣尽皆陷于守旧贵族的不光彩境地。
战国之世,求变图存乃天下潮流,守旧复古遭天下唾弃。
否则,以儒家孔子孟子那样的大家名士,何以竟能惶惶若丧家之犬?秦国世族本不守旧,但出了卫鞅这个人,秦国世族竟显得迂腐不堪。
秦国权力本来稳定均衡,出了卫鞅这个人,竟出现了动荡倾覆。
卫鞅就像生硬插进秦国的一个巨大楔子,将庙堂框架挤得嘎吱嘎吱几乎要爆裂开来,而被挤得最瘪的,是他甘龙。
嬴虔虽然失掉了左庶长,但毕竟还是公族太子傅、上将军,又是国君长兄,毕竟还有几分军权。
公孙贾和杜挚虽然失掉了实权,然毕竟进入了庙堂大臣之列。
唯有自己这个三世元老上大夫主政大臣,竟只落得了个太师名号,真令人齿冷。
太师,这是个早已经被天下遗忘了的上古名号,所谓“协理阴阳,贯通天人,安抚四邦”
,在山东六国早已经嗤之以鼻,无人理睬了。
而今,他却偏偏就成了这样的老太师,甘龙如何不感到窝囊?[点评50]
虽则窝囊,外表上甘龙可是从容镇静,该做的照做,该说的照说,没有一丝难堪尴尬。
譬如给太子讲书,他就毫不避嫌。
他内心非常清楚,和卫鞅的较量是漫长的,至少在秦国没有强大以前,在秦公对卫鞅没有丧失信任以前,卫鞅很难被扳倒。
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