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第22章怕是要捅破天了（第1页）

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傍晚，一串长长的队伍缓缓地出现在了地平线上，夕阳西下，浩浩荡荡的队伍背影拉得很远。

队伍中有朴素布衣的草莽少年，也有锦衣华服的宗门子弟，更有一身干练武服的教派子弟。

如果问是什么让这个存在着鄙视链的众人，能和睦地在一起相处的话，那应该就是众人身上的累累伤痕，和褴褛衣衫上扎眼的鲜血了。

浑身浴血，代表着经历了一场大战，也只有经历战争时，才能让鄙视链荡然无存吧。

可能也只有战争，才不会因为你的身份，就对你手下留情。

这支浑身浴血的队伍仿佛从暴乱年间穿越过来的一样，在如今大夏这个太平盛世中显得非常的突兀。

他们，正是万莲教和隆山剑宗，与风缙一行人。

万莲教和隆山剑宗的众人担心火莲教在半路会再下杀手，破罐子破摔的来一个回马枪，于是便厚着脸皮跟在了梦老这位半圣的屁股后面。

梦老对此也没有拒绝，毕竟救都救了，索性送佛送到西，将他们带到附近的一个城池里去，反正也是顺道的功夫。

耽误了这么长的时间，今日是到不了长水了，虽然现在大夏除了边防重城，内陆基本都已经取消了宵禁制度，但是星夜赶路让这个本就是以历练为远行目的的风缙一行人显得没有必要。

所以几人就随遇而安的选择了今日先与他们就近找个城池休沐一番，明日再行启程抵达长水。

众人穿过了刚才的群山路段，前方已经可以看到一个规模不大的城池了，这让负伤稍重一些的人顿时松了一口气。

隆山剑宗位于庆州北境，万莲教位于明州东境，来此皆是为了观摩平襄公举办的祭天大典的，故所有人对路况都不是很熟悉，只能一路沿着驰道按照“平洲舆图”

来寻找城池。

古代十四公时期，各洲之间互相攻伐，像淮洲与如今的羿洲这样的富庶大洲，皆是一洲三公的。

而像贫瘠的岱洲与庆洲，那简直是满地的诸侯，洲内数不尽的国家密密麻麻的国界，越界者必死。

那时候隔了洲几乎就和隔了世一般无二了，不少有家不能回的诗人，也就是如此才留下了一篇又一篇令人黯然神伤的思乡诗篇。

不过如今不同了，自从大夏立国后，经商行业和游侠儿们便日益见多，但是天下何其之大，寻常人终其一生都不一定能够跨境，天南海北走四方的游侠儿们至多也就是在洲内转悠，一旦跨了洲，那就只能逢人便问路了。

就是在这种环境下，如今的“天商”

——大夏中央商会，成立的第一件事就是公开售卖各洲舆图。

尽管舆图只记载了驰道与各个都城，以及大致的山川地形，但依旧瞬间令整个天下所疯狂。

舆图，什么概念，哪怕是战时也仅仅只存在于军伍中正五京以上的大佬们手中，不到六京的将军们，通常都是接到命令之后才能得到局部性舆图。

民间势力并非没有刻画私家地图的，但是这种事情一旦被举报或被搜查到，同谋逆罪，诛其九族！

对于某些人的一些想法，夏国有一部完整的刑法。

其中便有一条，售卖舆图者，处叛囯罪，夷其十族。

其实这个规矩并不是大夏定的，而是数朝历代的晸权皆为如此，舆图，囯之重器，这是人尽皆知的事情。

所以，大夏中央商会公开售卖各洲舆图，可想而知会造成一个什么样的轰动，如今的大夏子民，谁人没有看过大夏九洲舆图？

毕竟，有谁能不好奇，自己生存的世界是什么样子的？

有能谁不好奇，自己的囯家是什么样子的？

有能谁不好奇，外面的世界是什么样子的呢？

大夏开了数朝历代的先河，并非是自掘坟墓，而是在以一种大魄力和大气度来教化天下人！

不过，谁要是敢说拿着这个舆图就能颠覆大夏的统治了，别说朝堂中人，恐怕平民百姓都会把你当成神志不清的傻子。

敢于发布这个仅有驰道和各个都城的各洲舆图，就证明朝堂手中一定会有一份细致数百倍数千倍，甚至数万倍的天下舆图。

众人手中的“平洲舆图”

，无疑是大夏中央商会连锁发行的，虽然标注了境都长水的位置，但沿路的小城池还是空白的。

与火莲宗的战斗，让他们的坐骑全军覆没，就连隆山剑宗众人租赁的驴车，也全部车毁人亡。