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第46章 语言接触及散水工程（第2页）

显然，这两个说法之间存在某种可能性。

“夷邕，你觉得呢？”

乐正绫问夷邕道。

夷邕将深埋着的头抬起来，迷茫地摇了摇头。

“来，我们问问他。”

乐正绫拿过夷邕的表，上面记录着非常多的和太阳相关的词。

她亲自问了问发音合作人，发现在塞人的言语中，许多词都有这个kom?作为前缀。

比如西方是kom?-kla?sko，东方是kom?-pirko，日出是kom?-parki，日落则是kom?-yaptsi。

看来它在构词法中充当了一个非常强的角色。

而在夷邕等人已经调查过的匈奴语中，kün也充当着这个重要的功能。

如他们的南方是kündüri，阳光是kün??，白天是kündüz。

“它应该不是近时的借词——无论是从谁借进谁。

至少它不是这个部落迁入之后或者之前形成的借词。

或许比较久远。”

乐正绫想了想，“塞语肯定是印欧语的一支，在原始印欧语中，太阳似乎被构拟为s??el-或与它相近的形式，而且在各个语族当中都是类似的。

就算在东伊朗语中，s可能变成了h，那也离这个kom?有点远。”

她又重新看了看夷邕的表，突然发现了上面有一条不一样的词条。

她旋对发音人问道：

“太阳发出来的光线，怎么说？”

“swa?n?co。”

“它这个还和印欧语的词根有联系，没有被kom?所派生出来的词所替代掉。

这个kom?应该不是从东伊朗语中派生出来的，可能还是跟阿尔泰语系有影响。”

乐正绫喃喃道，“只是这个影响发生得有些早了。”

“应该是。”

天依点头，“在现代的哈萨克语中，太阳也还是kün。

这个词很古早的，现在的匈奴话也说kün。

这有点像什么呢，像我们西汉的汉语，日是njit，而在现代汉语的吴方言、闽方言和客家话中，‘日’也还是入声的nit——当然，吴方言的-t消亡了，不过无伤大雅。

这些层次也是很古早的。”

“嗯。

这么看，它是个借词，只不过它从阿尔泰语系借入东伊朗语族的甘肃斯基泰语时比较早，可能是在几百年间借入并用以构词的。”

乐正绫支持这个观点。

她们遂将这个kom?辨识为了阿尔泰语的借词，并将除了和现代语言相关以外的主体的判断过程说给了士兵们。

“什正是如何知道原始的印欧语是怎么样的？”

“通过对各种共时上有差异的语言进行历史比较。”

乐正绫说，“历史比较法是一门博大精深的学问，你们可能要等个一两年才能学到。”

乐正绫已经不止一次在士兵们面前说过这话了。

他们求知的欲望得不到满足，脸上纷纷露出煎熬的神情。

祁索和都匈听乐正绫和天依在这滔滔不绝地向士兵们讲话，他们虽然都会汉言，但是一个字也听不懂。

通书什的小伙子们对此也一时没反应过来。

“没事，慢慢理解。”