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第三百六十七章人性本恶（第1页）

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第三百六十七篇

时事愈加艰险，太傅在想家里两个是不是看见朝堂破败，京都恐怖才让太傅府两位一个不愿回京一个努力要太傅府权利？

京都明明艰险若此，朝臣下狱权力不堪，四处垄盖白色恐怖。

太傅说：“朝阳带一封百官联名上书，借此事发难燕祁王，文人世家不能让王权欺压独裁。”

太傅说的很有鼓动性，发挥了文人的文学功底，一番素手离合搅动风云。

和文臣商讨时，太傅还运用讲话了艺术问出了朝阳此举背后鼓动是何人所为。

以后会不会每一个从边境回来的人都与江木相识有过交往？江木仅仅是和朝阳郡首共事过，就能诱导朝阳犯险带人进天牢，更是想让百官联名上书，江木先是想到百官联名上书后派朝阳闹丫头性进宫闹事，后一步是打乱太傅府排除异己的计策吗？

前年是离江明里暗里插手太傅事务，现如今江木继承离江，两兄弟一脉相承的态度让太傅心生惬意和不满。

一生斗，一生不惧，一生与燕祁为舞如今能看见不一样的血脉相承，燕祁归咎还有希望。

京都看来看去就那样，没的新花样也没新变化，越看还越心惊，翻开白色幕布不就是见怪不怪的人心吗？若说还有颜色，捣碎的血色和隐藏于人性身处的恶，名为人的材料堆砌起来的牢不可摧的城墙，我一生不愿踏入明白。

现如今身陷枯朽风眼里的太傅眉头勾连绘出川型，京都想个腐朽衰败镂空的高架，太傅像个保守摧残的受害方喋喋不休，控诉不公，偶尔恸哭出的眼泪滴落的声响与门外狂风暴雨的掩盖下先后无声泯灭。

后来京都记入的史册道：安和五年十二月，京都除祸乱害。

野史却记录，暴君裁官杀人京都郊外死伤无数，遗患除根，死二十万人。

太傅为铲除异己更是身处天牢仍惩处数官员。

那些被太傅迫害而死的官员被加上了祸害死了那死绝了的二十万人的骂名，当了引发动乱的祸首。

不臣的心，即使死了也不能说无辜。

京都城破的那一天，燕祁王死时什么也没说。

王宫里久经出事的太监说：“嘘嘘空空的记得当年王上微服私访刚出京都就被街边乞儿辱骂，时间久远其他不记得，”

当年处事的金吾卫说：“王上私访偶然晓得京都旁边的村头人合谋暴动燕祁，方起了杀心。”

燕祁是国家，燕祁的事是国家大事，文臣尚且起了平息暴乱不可让厄人打破燕祁的盛世华都。

更何况就晓得武力对抗武力的将领！

金吾卫说：“臣等粗俗，但破乱燕祁的人都不应该有好下场，死绝了是二十万人应得的下场，二十万人没有一个是无辜的。

所幸仅仅是死绝了二十万人，仅仅京都。”

道理江木懂，不就是把一个名叫门吉宝丁的有毒的地方的人堆刮掉不让燕祁因此内乱。

呈然想虽然师出有名，但仅仅是担不起骂名不让史册记录就需要无声无息的杀掉了所有人。

原来当官如此难，后来为了呈朗皇位亨通，呈然就是翻版隐藏黑暗里伸出镰刀。

仅仅为护一人，与全天下为敌，佛挡杀佛，神挡弑神，虽然神佛也不会拦呈然护呈朗的心。