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第6章 炼体气血篇（第2页）

普通人呼吸的空气，那是因为空气中含有氧气，氧气能供人们生存需要，但由于空气中的含氧量太少，而普通人也无法在身体里面进行储存，所以需要不停的进行呼吸。

而修炼之人则是通过吸纳天地中的灵气，并把灵气转换为真气到特定的地方储存起来，久而久之，储存的真气越是深厚，则修为也就愈发深厚；

而吸纳空气中的精华并进行转换为真元之气，必须要有特定的方法才行，那就是必须按照一定的路线进行运转；当把吸收来的灵气流转到身体内部的四肢百骸，筋脉穴位后，最后再将其储存于丹田之中。

根据这个理论，王元开始按照图中的红色线条指向，慢慢的调整呼吸：试想着从头顶三尺之上开始吸纳灵气，然后进入泥丸宫，然后再分为三条线往下走到喉结处合拢，再往下一分为三，中间直下，两边从两肩向下，两乳，向下，至两边腰侧，再往下，丹田合拢，然后再往下，一分为三，至会阴合拢，然后两分，从大腿两边内侧往下，进入脚底涌泉穴，再往下，入地三尺。

这是第一个过程，这个过程是吸纳灵气通过身体驱走体内的浊气，为体内的血肉，筋脉及窍穴等今后能够容纳元气腾出地方，这是一个小周天；一整个小周天行走的过程要经过三百六十个窍穴，其中还有十二处大穴，其上为泥丸宫，也就是百会穴，下为涌泉等两大穴，这两大穴则互为起始，周而复始。

下一个过程前面是一样的路线，走到脚底涌泉穴后气流回转从大腿的外侧向上于会阴处合拢，分三路往上，中路直上，前路从肚皮走，后路从尾椎往上，走完整个脊椎，一直走到喉结处，再分三路向上到百会穴。

前路从喉头到鼻腔，眉心，后路从喉头到后脑，中路直上到百会穴，也就是泥丸宫汇合。

形成一个大周天。

这个大小周天的练习过程，王元持续了很久很多次，直到差不多自己都快站不稳了，才终于成功的完整的走完了一次；

这也让他第一次体会到修炼真的很辛苦，尤其是要持续下去就更辛苦，但是成功了就值得。

这是炼体诀的第一式，练气，也是最重要的一步；必须把气路运行的路线及窍穴都走到位，而且每天最少必须运行十二个大小周天；在气路运行过程中，身体会产生气感，然后带动气感沿路循环运行。

壮大气感直到循环自如，带动血液加快循环，强壮身体。

刺激脉络，增强感知能力；然后滋润筋，骨，皮，让全身体的每一个部位，都能感觉到气流和血液的循环，都能感受到滋润，那就差不多入门了。

能够形成完整的周天循环，一方面是排出体内的浊气，另一方面就是不断地吸收灵气；人体吸收的天地灵气会积少成多，并且转化成真元之气存储在血肉和窍穴之中，当然，最主要是储存在丹田内。

而丹田内理论上可以无限量的存储元气，当然，这只是王元目前状况下的粗浅理解；实际上丹田也并不是不封顶的，它也是有极限的，只不过到了极限以后就会转化而已。

每个人都有丹田，但是丹田只有在有可存储的东西时它才会显现。

可是，王元还可以内视自己的丹田，如果他练成了真元之气，并收纳在丹田内，他是可以看见多少的，这也能起到刺激他努力修炼的效果。

就像一个穷人，开始挣钱后并有了存款，而存款的数额越来越大就会使他越来越努力的去挣一样。

练气开始一直到产生气感，这个过程因人而异；佛道两家都有百日功的说法，意思是练上一百天就可以产生气感了；但是，这个有功法和人个体上的区别。

好的功法以及与功法非常契合的体质，可以让气感提前产生，有的人在五六十天就能产生气感。

王元练第一式，一直坚持了三十天后，身体内就感觉到有气流形成并逐渐导引游走，又坚持了好几天之后，差不多四十天才终于形成一个大周天循环；

而完成了大周天的循环之后，王元也明显的感觉到自身的气血都非常的旺盛，全身的精力都异常充沛。