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第1031章 解读中庸最后部分（第2页）

质询于鬼神而没有疑问，这是知道天理；百世以后侍到圣人出现也没有什么不理解的地方，这是知道人意。

所以！

君子的举止能世世代代成为天下的先导，行为能世世代代成为天下的法度，语言能世世代代成为天下的准则。

在远处有威望，在近处也不使人厌恶。

《诗经》上说，‘在那里没有人憎恶，在这里没有人厌烦，日日夜夜操劳啊，为了保持美好的名望。

’君于没有不这样做而能够早早在天下获得名望的。”

“呵呵呵！”

乐歌笑道：“就事论事经过他这么一说，也有一定地道理了。

唉！

继续！”

“乐伯伯？”

曾子很不满地应了一声。

“继续！

我不想跟你争！”

乐歌挥手道。

“是！

乐伯伯！”

曾子应道。

仲尼祖述尧舜，宪章文武，上律天时，下袭水土。

辟如大地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。

万物并育而不相害，道并行而不相悖。

小德川流，大德敦化。

此天地之所以为大也！

“什么意思？”

乐歌习惯性地问道。

曾子解读道：“先生继承尧舜，以文王、武王为典范，上遵循天时，下符合地理。

就像天地那样没有什么不承载的，没有什么不覆盖的。

又好像四季的交错运行，日月的交替光明。

万物一起生长而不相互妨害，道路同时并行而不相互冲突。

小的德行如河水一样长流不息，大的德行使万物敦厚纯朴。

这就是天地的伟大之处啊！”

“你还是认为你先生的学说思想没有问题，是这意思吧？唉！”

乐歌叹道：“继承传承优秀文化没有错，但是！

要与时俱进！

不要教条于传统、拘泥于传统，被传统束缚！

算了！

你继续往下读吧！”

“是！