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第1030章中庸中的真（第2页）

继续！

继续往下读！”

“是！

乐伯伯！”

曾子应道。

今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。

今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。

“解读一下！”

乐歌示意道。

曾子解读道：“今天我们所说的天，原本不过是由我们的一目所见之空间聚积起来的，它是无边无际的，日月星辰都靠它维系，世界万物都靠它覆盖。

今天我们所说的地，原本不过是由一撮土一撮土聚积起来的，可等到它广博深厚时，承载像华山那样的崇山峻岭也不觉得重，容纳那众多的江河湖海也不会泄漏，世间万物都由它承载了。”

“嗯！

继续往下读！”

“是！

乐伯伯！”

曾子应道。

今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。

“解读一下！”

曾子解读道：“今天我们所说的山，原本不过是由拳头大的石块聚积起来的，可等到它高大无比时，草木在上面生长，禽兽在上面居住，宝藏在上面储藏。”

“嗯！

继续往下读！”

“是！

乐伯伯！”

曾子应道。

今夫水，一勺之多，及其不测，鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖生焉，货财殖焉。

《诗》云：“维天之命，於穆不已！”

盖曰天之所以为天也。

“於乎不显，文王之德之纯！”

盖曰文王之所以为文也，纯亦不已。

“什么意思？解读一下！”

乐歌问道。